每天上午，周泽元去明文堂外面，听司徒先生讲学。
阿文带着几个小花子们，去街上闲逛，收集八卦信息。
中午，等大家全部回到贾士才的院子时，阿兰和菊花已经做好了简单的饭菜。
吃饭的时候，大家会把上午各自获取的信息，都说出来。
周泽元一边吃饭，一边听，从中筛选出他认为值得跟进的八卦。
然后，阿文就会安排小花子们分工，创造条件，将被周泽元选中的人，引到贾士才的算命摊子来。
周泽元筛选的能力还是挺不错的。
他挑选出来的“客户”，到了贾士才的算命摊子，听上一会儿，十有八九就频频点头，继而就掏银子了。
有时，很小的一件事，大家觉得不太可能有机会时，周泽元却认为可做文章。
果然，当把这个人引到贾士才面前时，往往这个人听着听着，觉得贾士才说到他心坎上，银子就掏出来了。
有时，大家觉得应该很有机会赚到大钱的，周泽元却认为要放弃。
有一次，周泽元认为难以成交的，阿文和小山子都认为能成。
在征得贾士才同意后，阿文把那个“潜在客户”，拉到算命摊子前。
没想到，人都坐下来了，也认真听了许久。
末了，却对贾士才说：“先生，你说的很有道理，但这些又与我何干呢？”
最后，一个子儿没掏，扬长而去。
躲在暗处的小花子们，气得干瞪眼。
白白浪费了贾先生半个时辰的功夫，耽误挣钱了！
于是，再后来，只要被周泽元否决掉的“生意”，小花子们一个都不会留恋。
有那个尝试的功夫，不如多找几个靠谱的信息，让周泽元来筛选。
所有的人都觉得这种生活很快乐，除了阿昌。
有一天，阿昌实在忍不住了。
趁着吃晚饭前的空档，问周泽元。
“阿元，子曰：‘内不欺己，外不欺人’。我们这样将人引到贾先生的摊子，让贾先生赚钱，岂不是不仁不义吗？“阿昌皱着眉头，一副忧心忡忡的样子。
对于阿昌这番举动，周泽元略感惊讶。
“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利’。你认为对吗？”周泽元不慌不忙地应答。
“孔夫子的话，当然对。”阿昌回答。
“那你觉得，去贾先生的摊子上算命的人，是君子，还是小人呢？”周泽元又问。
“这是什么话？”正打算迈出屋子吃晚饭的贾士才，听到了二人的对话，心里嘀咕着。
他索性不出来了，站在屋里继续听。
“嗯……我认为是小人。”阿元回答。
“为什么呢？”周泽元继续问。
“君子坦荡荡，无需靠他人，来评论与指点自己的行为。”阿昌回答。
“对待君子与小人，应该用不同的方法，你同意吗？”周泽元追问。
