眼前的宝岛，对于洪毅而言，可谓既陌生又熟悉。陌生的是这里的人，别说是汉族，就连后世所演绎的赛德克巴莱都不算。他们茹毛饮血，隐匿山林，原始落后，无半点文明的影子。史书有云，三国时期孙吴便经营这夷洲，隋炀帝更是三次派员宣抚，那么，人呢？
所幸，这里的地形地貌，自己再熟悉不过，曾经身在军营，那句“一定要解放台湾”的口号，曾是激励自己不断刻苦训练的精神支柱。这里的山岳峡谷，河流湖泊，台地平原，沙滩礁石，无数次自沙盘中活络起来，烙在记忆的深处，不可磨灭。
而此时此刻，当真身处此处，又是一番别样心情。“此大岛天高地远，雄阔壮丽，是以称高雄。这里永远是祖国不可分割的领土，是华人祖辈们生活过的地方，务必要好好经营。”
洪毅意味深长，对旁边一个青年说道。这青年名叫刘卿铭，是李晟恩身边数一数二的高徒，在北苍行政学院学习期满，被委任为高雄郡首任郡守，与十几位师弟们一同南下扎根。
这高雄郡囊括全岛，但按照洪毅的计划，却不是一口吞下。贪多吃不烂，如今这台湾岛上，阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、鲁凯人等土着居民，多居于高山之中，故后世统称之为“高山族”。
而居于台地平原的土着部族亦有十余个之多，按照洪毅的说法，这些土着也是华夏子孙的旁系，易被教化，理应善待，这便是平埔族。
当然，民族的融合不是一朝一夕可以完成的，何况此为南地，人们的宗教信仰早不是长生天与萨满了，归为一体需文武并用，恩威并施。
海军及陆战队几乎是沿着台湾岛的西岸平地，水陆并进，一边受土纳地，建营立寨，一边从各地迁徙民众，填充这里。刘卿铭这个郡守，便有从北苍城随同迁来的一万农户。
这些农户之中，有些是国营农场的好手，他们定居高雄郡的任务，便是尝试种植红薯、玉米。另外盐帮已从大唐江南各道招募了五六万失地的百姓，以及柑橘、荔枝、龙眼、甘蔗、香蕉和芒果的种苗。他们将渡海而来，入籍泰华，在此扎根，繁衍生息。
至于海军第一舰队，在抵达海岛最南端后，将在那里建设母港，更南方的那片汪洋，才是他们未来的沙场。沧海桑田，这台湾原本与大陆一体。大自然在这里摧枯拉朽，纵情肆意，让无数沉睡海底的巨岩，隆出水面，自立门户。
在这宽度仅为百多公里的岛上，便纵列拥挤着五条南北走向的山脉，它们是：雪山、阿里山、玉山、中央及海岸山脉。而河流湖泊亦因山而生，润泽大地，日月潭、浊水溪，便是赫赫有名，养育着万千生灵。
台湾之所以称之为宝岛，一是领土神圣，不可亵渎。而是地理位置优越，属于战略之地。如论自然资源，台湾乏善可陈，矿产不多，土壤乏力。
但周围海域渔业资源丰富，可供建设海港的佳所颇多，说是不沉的母舰，甚为贴切。在柳步成眼里，此地荒僻原始，土着的战斗力比之倭国和天孙，皆是远远不如，也不知日后此处能有多大发展。
作为海军留给长生天的护卫，柳步成是费劲力气，力压其他几个强劲对手争取到的。不过夏国忠的夏邑营也留在了岛北，这厮一天到晚粘在国父身侧，让柳步成极不舒服。
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