大臣中，开封府尹王时雍站了出来，作揖行礼道：“陛下何出此言？！”
不得不说，大宋开国立下的国策和历代皇帝对大臣们实在是太好了，像此时的王时雍，礼仪动作貌似恭敬，但言语口气却一点也不客气。
“难道不是吗？”
赵桓很孩子气地反问一句。
若论嘴皮子功夫，十个赵桓绑在一起都不是王时雍的对手，却见他当面直视皇帝，引经据典，侃侃而谈，先是评论了一下大宋皇帝刚刚踢翻案牍的不合礼仪，更失了君态，然后又说什么蛀虫，什么国贼奸臣……陛下身为皇帝说话金口玉言，岂能张口就来？
末了，王时雍很不客气地点睛了一句，“君君臣臣，父父子子！陛下，当有君王的仪态与言语。”
“你……”
赵桓气得嘴皮子都哆嗦了起来，满脸通红，伸手指着他，又看向殿堂上的每一位大臣，却见他们个个正襟而立，眉目低垂，仿佛没有听到王时雍说的话一般。
此时此刻，整个垂拱殿一片安静，尽管其他大臣们无人附和王时雍所说的，都只是静静地站着，也没有看着自己，但身为大宋皇帝的赵桓心下却莫名其妙地一寒……
明明他们什么都没说，什么都没做，但他这一刻却仿佛如坠冰窟，脸色发白，浑身颤栗。
明明朕是皇帝，朕贵为九五之尊……
而身前这些人不过是臣子，为何他们不言不语地站在那里，就能给朕如此可怕的压力？
自三皇五帝以来，难道不是君要臣死臣非死不可吗？
为何？
这是究竟是为何？！
赵桓想不明白，真的想不明白！
赵楷看着这一幕，自然深深明白自己这位大哥面临的困境……
事实上，华夏历朝历代以来的君权貌似至高无上，生杀予夺，其实却永远都是相对的。受命于天既寿永昌带来的哪里不止是至高无上，更是一种牢笼，源于周礼为孔子儒家发扬光大进而逐渐形成并愈发强大的士人阶层，拥有的思想权威与道通法理，对君王的制约那是相当大的。
面对这个，当年的秦始皇表示，我特么能惯着你？！坑了坑了！
于是秦二世而亡。
后来的汉朝，倒是可以，直接与儒家喜结连理，直接说若水三千我独取你这一瓢，只是后来朝代更迭，儒家道通法理不断改嫁……啊呸，是不断升级完善，终于得到了大宋这个最完美的伴侣，一开始彼此如胶似漆十分和谐，再后来磕磕绊绊倒也正常。
但现在这些无能庸碌之辈在朝堂上说的做的，基本就像是——
潘金莲看着外面龙精虎猛，对自己不断暗示的大金，然后回到家里，端着药对时日无多的大宋说了句，“大郎，该喝药了。”
就像刚刚当面教赵桓做皇帝的王时雍，还有吏部尚书莫俦等朝中好多位当朝大臣……在东京城沦陷后直接改嫁，对付起自己人来那是真的没有丝毫底线。
正史中，靖康之难后金国扶持张邦昌在东京称帝，逼迫百官承认，莫俦这位曾经的大宋吏部尚书直接签字，然后十分坦然地称呼张邦昌为“陛下”，那真是天下无敌，秀了张邦昌一脸；
东京城破后，金军下令将汴梁城中的所有赵氏皇族全部搜捕、一个不留。徐秉哲这位大宋有名的能臣，创造了所谓的“五保法”，即“令坊巷五家为保”，实行连带责任制，谁还敢窝藏赵家人？城中的赵氏宗族无处遁形，凡是和皇族有关的姻戚无一例外地被徐秉哲抓起来送给了金人；
至于王时雍，这货跪舔金军起来那更是有过之而无不及，直接到民间抓民女，收刮金银，献给金人。
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