有了带头的，其他人也觉得再上前挑战是自讨苦吃，都垂头丧气地宣布放弃权利，直接去关小黑屋。
杨天风穿好衣服，脸色也缓和下来，对学生队干部说道：“解散吧，下午你们就参加训练。”
“敬礼！”随着学生队领头干部的口令，所有人都挺胸抬头，把军礼敬得异常标准整齐。
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衡山，又名南岳，是我国五岳之一。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。
面对着如此美景，蒋zs的心情却好不起来。刚刚从长沙大火现场赶回来，那余烟未尽，飘散着人肉烧焦臭味的焦土，还时时浮现在他的眼前，让他深感问题之严重。
自芦沟桥事变后，国府便再三重申焦土抗战的政策，而且在许多中国*军队将士中都有充分体现。蒋zs对全国抗日将士发出训示：“和平既然绝望，只有抗战到底。那就必须不惜牺牲来和倭寇死拼，宁为玉碎，不为瓦全”。
李宗仁将军也发表《焦上抗战论》，指出：“只要我们树立必胜信心，发扬民族决战精神，以己之长击敌之短，把我国辽阔的疆土都变成反侵略战争的战场。实行坚壁清野，实行焦土抗战，陷敌于民族战争的泥沼之中，则我们就一定能取得最后胜利。”
焦土抗战，不得以之策，豪言壮语中也透出了几丝悲壮。为了民族的生存，不惜以自己的血去换取敌人的血；不惜将我每一寸国土，都变成反法西斯侵略的火海；不惜将我国土上一切都毁灭殆尽，也决不向敌人低头屈服。
一个老大落后的中国与工业十分先进、军力十分强大的日本相对抗，焦土抗战本身是没有错的。但长沙城里突然冒起的一把大火，烧得鬼神为之惊异，引起人民的强烈震怒，也把刚从武汉战场撤退到湖南的蒋zs，惊得膛目结舌。
众人所指，皆归于焦土抗战的过失。而就这一次事件的根本成因研究，可以说不是属于那一个人的错误，而可以说是整个团体的错误。团体的错误，他蒋zs便应该是天字第一号的大错人。
长沙大火引起了全国人民的愤怒和舆论界的强烈谴责，在陪都重庆主持国民政府和国民党中央工作的汪精卫，也借机蹦了出来，对抗战提出非难和指责，发表了《为什么要错误理解焦土抗战》，宣称如果焦土抗战就是象长沙那样毁灭自己，那还不如不抗战的好。
“娘希匹，都不是好东西。”
蒋委员长心中的火气压得难受，又想起了象韩复榘那样不听招呼，象长沙大火那样乱捅漏子的高中级将领，还有某些将领指挥无能，各行其事，保守实力，不顾民族利益和抗战大局；有的部队军纪涣散，土匪习气严重，军行所至，老百姓逃避；军队中的种种可耻行为和现象，让蒋委员长更是火冒三丈。
“委员长，军统戴局长派人送来了新印刷的《游击战纲要》。”一个侍从官走进来报告。
蒋zs微微点了点头，示意侍从官将书放下，他坐在椅子上，慢慢喝着水，回复着心情。半晌，他的目光投注在还散发着油墨香气的新书，封面上的书名还是他题写的。
