阴线刻划，阴线刻指游丝工，可在玉器上雕琢出细若游丝的动植物，蝇翅虫须纤毫毕现。
这等于说陆子冈对于雕刻技法全部都会，一般来说，一个玉工一辈子能精通一门就不错，全精通并且做到极致，这不是玉圣还能是什么？
精美的玉质和顶级的雕工凑在一起，那子冈牌如此珍惜也就不奇怪了。
陆子冈的玉雕工艺是独门绝技，只此一家别无分号，叫作“昆吾刀”。
这昆吾刀到底是什么，现代人无从知晓，因为已经失传。
主要有两种说法，第一种是说这昆吾刀是一柄锋利无比，削玉如泥的刻刀，据传是金刚石。
第二种可信度比较高，说昆吾刀既是一柄刻刀，也是一种巧夺天工的雕刻技法，叫作“昆吾刀法”。
有了这昆吾刀法可以不用砣机，就可以雕刻玉石，
砣机是明清时制作玉器的一种磨玉机，有大有小，小些的样式与现在的缝纫机相仿，可以手脚并用，也可以数人合作，在上面开玉，冲玉，切玉，磨玉，钻玉，掏膛，雕花，抛光等事半功倍。
陆子冈在不借助此机器的情况下而雕刻出美轮美奂，精美至极的子冈牌，不得不令人惊叹。
“沈愈啊，你也来看看。”李翰林的话将沈愈自思绪中拉了出来。
现在厅内众人把李翰林的这枚子冈牌全部观赏了一遍，只剩下沈愈还未看。
鉴宝会只要参加的都可以上手，沈愈快步走过去，用毛巾擦了擦手，很是小心的将这枚羊脂白玉材质的子冈牌拿在了手中。
这是一枚典型的四六子冈牌，也叫四六牌，简单讲就是玉牌高（长）为六厘米，宽为四厘米，这个标准是自古流传下来的，为玉牌中最为标准的尺寸。
任何东西都是过犹不及，就好似金项链太粗也不美观，看起来不像是项链而更像是朝珠或者大型珠串。
这子冈牌经过无数人雕琢后，觉得还是四六牌最能体现玉牌的美感。
牌头有孔未穿绳，纹饰为如意纹，无款。
玉牌正面刻的是山间小径上有一背着书箧的赶考书生正在匆忙赶路，远处依稀可见郁郁葱葱的松林巨峰，旁边不远处是水流奔涌的溪流。
方寸之间构图繁复却是布局得当人物栩栩如生，自然山水更是让观者如身临其境。
背面有诗词一首：萧寺空山晚，危桥古涧秋；仓惶行簇簇，何处店堪投？
字体遒劲有力，飘逸自然。
此玉牌入手后质地细腻，状如凝脂，沈愈在《宝玉轩》也见过不少玉牌玉佩，能与这枚子冈牌媲美的很少，甚至可说是没有。
若说找一枚出来，也就是自己得到的那枚“壶中宝”明代子冈牌可与其相媲美。
整块玉牌白透细润，握在手中好似握着一块羊油，这是经常盘玩的一种的表现。
若是多年没有把玩的玉牌，不管材质如何，就算同样是羊脂白玉的那入手也会有生涩感。
翻转细看，玉牌色泽一致没有任何沁色，属于大开门的传世古玉。
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