秦时明月:我以儒墨道三修成圣

第四十章 桑海之盼

不知不觉之间,苏宇已经和对方聊了许久许久。

“原来是这样,真没想到,荀夫子原来还有这样的一面啊!”

这是陆贾在和苏宇说着荀夫子的糗事,苏宇没想到,荀夫子这样的人也免不了俗,竟然还……咳咳咳,跑题了。

“哈哈哈哈,有趣实在是有趣,有趣啊!”

与陆贾交谈了一番之后,苏宇对于荀夫子,也算是有了一定的了解了,夫子并非和那种传统的,有教无类的圣人。

相反的,他主张的是以人为道,以心为本。

人之心,广阔而无痕,人之命,飘渺而虚无,然,人的命运并不是天定的,人的命运是属于自己的,是唯一的,并非是一成不变,无法改变的。

天行有常,而人之无常,制天命而用之,则人定胜天矣。

荀夫子认为人的本性是恶的,但这只是本性,人性本恶,但却可以通过后天的努力改变这种天生的“恶”。

人,只要通过不停的学习,通过不断的积累,就能够改变人性中“恶”的部分,所谓“善”,“恶”,也不过是一个人对于自己或他人的判定,随着知识的积累,这种判定会越来越模糊,越来越隐晦。

但所谓的“善”与“恶”却始终都会存在于这世上,我们累积知识,累积学文就是为了变成一个善良的人,从而让人类世界变得更美好。

荀子的主张“人可制天命以用之”,他认为每个人都可以改变自己的命运,只要你肯努力,你会努力,那么,终有一天,你会化茧成蝶,蜕变成为你想要成为的人。

“天”的恩赐不过是时运的际会,是随机的,是运气的使然,如果一个人过度沉迷于所谓的天道,那这个人将会逐渐沦为只知沉溺的空想之人。

人不能沉溺于“天”的威势,而是要利用自然的规律改变自己,只有自己变强了明理了,才能达到自己想要的结果,从而得到自己想要的目的。

当然了,荀夫子的主张也不止如此,像是他还主张隆礼之法,他主张尊君重法,同时也主张要尊重人的习俗与教育,他认为所学所感应该学以致用,不可妄信妄言,书中所写也不一定全是对的,要结合实际来看待问题。

与陆贾聊天的这段时间,算是苏宇来到这个世界之后,过的最快乐的一段时间,虽然很短暂,但却给了他一种很清晰的感觉。

之前苏宇在这个世界想要做的,也只是很模糊的事情,但现在,他有点明确自己想要做什么了。

他与陆言聊天时,非常开心,甚至比和嬴政在一起聊天时还要开心。

同时,二人聊的非常热络,他们从天亮聊到天黑,甚至一直聊到店家都快要打烊了,才勘勘结束。

“已经这么晚了啊,苏小弟,那我们也就此分别吧。”

见店家已经要逐客了,苏宇也是有些差异,但更多的还是惊讶,他惊讶自己竟然在不知不觉之间,与陆贾聊到了深夜。

他们还没找客栈呢,如此深夜,他们要去哪里找客栈啊!

“陆师兄,先别急着走啊,你看这么晚了,我们还没找到客栈休息,我们这么多人,找起来应该也挺麻烦的,你看你要不要帮我们一下,正所谓帮人一次胜造七级浮屠嘛。”

与陆贾熟络了之后,苏宇也没有了之前那副客客气气的模样,陆贾这人脾气非常好,苏宇问了他许多问题,知道的,他全都如实相告,不知道的,他也把自己的分析说给苏宇听。

这种人,放在重生前,就是个热心肠,所以苏宇自然不会就此放过他,因为他现在,还没放弃那个想要让陆贾带着他拜师想法呢。

“苏小兄弟啊,帮你倒是没问题,但是呢,我是不会回桑海的。

我刚离开桑海城,哪有立刻就回去的道理,况且老师让我游历天下,如今我连齐国还没有游历完,如何能回去呢?

所以,你还是打消了你那个不切实际的想法吧。”

陆贾虽然是个热心肠,但他不蠢,作为荀夫子的弟子,能蠢的了吗?苏宇一晚上和他聊的都是荀子,所以苏宇要做什么,他能不知道吗?

“陆师兄,这就是你以小人之心度君子之腹了。

我在你心里就是这副模样的吗?我是真想让你帮忙,你看我们这一行三十几人,还带着个生了病的女孩子。

这临淄城人生地不熟的,你总不能看着我们打圈圈吧?”

对此,苏宇的回应则是完全不搭话,他的应对措施就是不回答他这个问题,我不说,你总不能逼我吧?

而且他还拿鱼肠说事,那小丫头虽然醒了,但那一米七的降魔杵可不是那么好吃的,她人是醒了,但身体还是一幅随时要昏倒的样子。

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