第125章 第九只魂瓶2
一般来说,地藏王菩萨的手中都会手持两件法器。
左手托“摩尼宝珠”,右手握金锡杖。
如今白龙湖底,桥墩内的这座水中坐佛,空有“摩尼宝珠”,却没有金锡杖。
这绝不可能是当年为佛身塑像时给遗漏了。
即使是被提前取走的可能性也不大,毕竟佛像顶上的“魂瓶”还在,要取走金锡杖就必须先取出上面的八只“魂瓶”,否则无法进入桥墩底部。
所以最大的可能就是它被隐藏起来了,这情况就和地藏王菩萨的“眉间舍利”一样。
“摩尼宝珠”就是“眉间舍利”。
它一直都在,只是由手间到眉间变化了位置。
和而不同,美美与共。
如今要取走“眉间舍利”,自然少不了就要找出金锡杖。
借一物,必先还一物。
她又回头看了一眼周南城,他仍如泥塑般呆立不动,像是早已看不清眼前的世界,徒剩一具空壳存在这里。
都是幻象!都是幻象!!
江一冉再次在心里如此告诫自已,甩开头不再去胡思乱想,掉头朝水中坐佛的身后游去。
佛像脖颈后正中间的位置,阴刻有一只眼睛图案,核桃大小,不算太深入,形状和二郎神额头的第三只眼睛很像。
地藏王菩萨的“第三只眼睛”半开半闭,竖看着世人,据说这代表人在世间所做的一切事情,上天都知道。
其所思所想、一言一行,都会成为往后的“因果”。
江一冉盯着手里的铜钱。
铜钱在古代为货币,常流动于人手,沾人的阳气,是为阳明。本属金,而金又五行属阳。
女子属阴,处子之血为极阴。
一阴一阳,正可拨乱反正,修阴阳中和之气。
把铜钱小心地对准“第三只眼睛”的位置紧贴上去,将铜钱中间正方形的孔洞正对眼珠的位置,同时她又伸出食指,将其狠狠咬破。
红色的鲜血瞬间自咬口处涌出,在水中如烟雾般散开。
她赶紧并拢另几根手指捏紧食指,将陆续涌出来的血滴对准铜钱中间的方孔。
并在心中虔诚默念:南无大愿地藏王菩萨,化开幻象,还真如是!
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