姚勇想联纸，也是想尽快的找到洗纸的人，赔偿，这样姚纸才有可能接着发展下去，不然姚纸就是负债累累。
就火鼠扎纸的事情，就是姚勇和警察说，也不会被采信的，那根本就不成立。
所以，唯一的办法，就是自己去查。
姚勇现在的状态就是，无从下手，根本就找不到洗纸的人，在火鼠中放扎血石的人。
滕叫天没有说看到了屏者，有一些事情，滕叫天也不得不小心，有一些事情，根本就不能点破的。
这酒喝得有点不舒服，一个多小时就散了。
滕叫天回纸铺，从后门进去的，他这段时间不准备开纸。
南北走后，加上他确实是想躲纸，也就不开了。
他躲纸无处可去，就在纸铺里。
这个时候，滕叫天才知道，自己没有朋友，就捞阴，也没有人愿意交这样的朋友。
他下午开始打电话，订购了至少是二十天的吃喝，然后把后门从外面锁上，从墙上跳进来。
躲纸有很多种方式，有的能躲过去，有的就躲不过去。
滕叫天躲纸，计划是二十天，也许会更久。
天黑下来，滕叫天在屋子里喝酒，外面已经很冷了。
滕叫天不能开灯，躲纸不见灯。
滕叫天喝酒，也不多想，如果真是洗纸，没有人能逃掉的。
叫天纸铺的扎书，有一本也是写了，洗纸出现，躲纸，能躲则躲。
看来这洗纸是可怕的。
滕叫天也是严守扎训，主训，就捞阴而言，那可不是什么随便的生意。
就姚纸，说是传承千年，滕叫天觉得这里面有假，暗纸百年，行了暗纸，滕叫天和暗纸以前也没有往来，不知道也正常，可是姚纸明纸后，竟然违行，走扎艺，用阴扎而阳，这就是违行了。
出现的事情，也是教训。
滕叫天喝完酒，就睡了。
早晨起来，吃过饭，滕叫天就进扎房，他一直想扎一个活儿，迟迟没扎。
这扎纸叫班扎，关于班扎，叫天纸铺的这本扎书是隐藏着放的，在地下室，滕叫天接纸铺的第六年才发地下室的地砖下发现的，包着油布。
班扎是禁扎，里面有扎纸十六扎，扎扎邪恶。
十六扎中，有一种三十六伶女，非常的漂亮，精致。
伶女是皇宫所用，百姓是禁用的，那是过去的时候，因为是皇宫所用，没有传到民间。
叫天纸铺传了千年，关于家史，也是片断的，记录的也不全。
至少自己的祖宗，有没有在宫里扎过活儿，没有记录，滕叫天也无从考察。
有一些关于过去的历史，滕叫天也是查了，但是没有关于叫天纸铺的一点信息。
那么关于班扎，十六扎纸，都写得非常的详细，从用料，到点染，一步一步的都刻在了滕叫天的脑子里。
滕叫天从小就在纸铺子里呆着，二十一岁接了纸铺子，二十七岁发现了班扎，现在四十二岁，从发现班扎就研究。
最想扎的就是三十六伶女。
滕叫天把老料都拿出来了，这些老料在刮料，湿料，弯料……
程序是非常的复杂，不像普扎。
伶女三十六个，难度极其的高，是扎术的一种，纸铺有伶女，而避洗纸，但是能不能扎成呢？
