所以说到了明清两个时代，人们的食物味道并不差，不过这也是达官贵人而不是老百姓，老百姓有吃的就不错的，还不能要求吃饱。
古代一天两顿，普通老百姓自然是那两顿就没有其他的了，但是达官贵人们可是想什么时候吃，就什么时候吃。
就比如现代的专家随便挖了个墓，也就是所谓的保护性开采，然后看见里面墓主人的东西，比如什么情趣物品，然后就得出那个朝代思想开放了。
实际上呢？当时的百姓才是沉默的大多数吧？不过估计连墓都没留下，我们所知的古代人的生活，大多都是达官贵人，因为他们才有资格有精力有钱修陵墓，有地位上史书。
而你平民老百姓估计就一句话，天大旱，岁大饥，人相食。
读史书我们得慎重，上面的随便一句话都可能是别人的一生，而普通人我们只能在血淋淋却又平淡而又简短的笔墨中看出他们好像是有过一些挣扎。
范进不知不觉都在宁王这里待了几个月了，平日没事就教一教宁王的儿子们读书。
当然不是什么四书五经，毕竟对于生在罗马的人学这些只是在把自己脑子变笨，读着读着就被里面的圣人道理忽悠瘸了。
参考弘历，嘉靖，还有万历。
范进不知道自己是出于对宁王的请求，还是出于自己内心的愧疚，没有藏多少私活。不过如果宁王造反失败之后，他的几个儿子也是逃不过的。
这个时代有着这个时代的魅力，范进那些超于这个时代的思想却也是受到了局限性，就比如宁王的儿子们都是更愿意相信书上所说的而不相信范进讲的。
毕竟几千年儒家文化建立的权威可不是闹着玩的！
不过范进让他们思考一下，“从来如此，便是对么？”
总有些人在穿越之后，给别人讲了自己的现代思想，别人就会惊如天人，这种感觉范进也就是在宁王身上得到过，毕竟宁王从小不得看重，受到儒家思想的影响好。
但是宁王却是让他儿子多读书，也就养成了他儿子们以儒家思想为神圣的价值观。
儒家思想有利于教化，有利于社会稳定，有利于阶级的统治，但是禁锢了人们的思想。
老而不死是为贼，几千年的儒家文化即使有一些更新但也是略显疲态。
孔孟等人被逐渐神话之后，人们就再也找不到比他更合适的规矩。
而且孔孟思想也是从被时代淘汰下来的周礼的残余。
过年了，范进在宁王府中，坐在高楼上看着府外的万家灯火，迎来了正德十一年。
正德十年，也就是1515年，没什么好稀奇的，宁王还没有造反，范进还没有去京城赶考，唐伯虎也没有装疯，但一切却又是在这不知不觉中酝酿着什么。
在一切平淡之中，新年却是已到。正德十年也就过去了。
