第187章 阳谋

第188章 阳谋

萨姆斯有些迟疑：“主人，这能成么？”

“不试一试，谈一谈，怎么知道斯泰尔会不会有这种想法？

至少，萨克森贵族和波西米亚的捷克贵族，除了在对抗我们这方面有共同利益外，其他方面他们根本算不上友好，是吧。”

萨姆斯重重点头道：“确实。

萨克森贵族和捷克贵族绝对算不上是朋友，如果我们改变他们对抗我们的共同利益，捷克贵族确实愿意吞并萨克森。

毕竟，我们愿意承认捷克贵族的封地特权，一旦新生的波西米亚王国吞并萨克森，捷克贵族们肯定会侵吞萨克森贵族的传统领地，也能获得大量利益。

做出这番决定的斯泰尔，必然会得到捷克贵族更多的拥护。

这是符合波西米亚王国利益和斯泰尔个人利益的。”

萨姆斯口中的波西米亚王国利益，指的就是当地贵族的利益。

在这个时代，如果谈到一个国家的利益，表面上表达的是全国人民的利益，但事实上有眼界的人都知道，一个国家的利益其实是那些贵族的利益。

就好比法兰西大革命前，法兰西将全国划分成了三个等级。

第一级是教士等教会高层，第二级是君主和贵族，第三等级是其他，包括资本家！

当时法兰西的形式，其实就代表了整个欧洲除了英国之外其他国家的社会等级制度。

君主贵族和教会高层之间的阶级划分或许跟法兰西有所不同，但教会跟贵族共同凌驾于其他身份之人头上，却是一样的。

贵族和教会几乎垄断了一个国家政府的军政官僚体系，并且法律上明文规定贵族和教会高层比其他阶层要更加高贵，人生而平等这句话只是一个玩笑罢了。

即便部分国家解放了部分农奴，让国内的自由民数量变多，他们也没有哪怕一丁点政治参与权力，整个国家的利益仍然被贵族和教会牢牢把持着。

就好比现在的萨克森和波西米亚，真正反抗理查德且有能力组织军队反抗的，基本上都是贵族阶级和教会高层。

教会高层有钱，贵族阶级则有封地有人。

并且，这个时代很多国家的教会是有教会产业的，同样控制着大量的土地和人口。

人们眼里的教会战斗力很弱，主要是因为教会高层有钱有人但却不会打仗，毕竟优渥的生活和教会的体制，决定了教会高层根本不会去学习行军打仗的相关知识。

不像掌管世俗权力的贵族阶级，为了维持自身的统治，必须让自己的家族年轻人去学习战斗和指挥。

很多军事强国更是有着贵族男性进入军事院校镀金的传统。

所以说，18世纪的欧洲陆军军官清一色具备贵族身份，不是杜撰，而是现实。

即便在战争期间，有表现卓越的平民士兵用战功晋升军官阶层，最后往往也会获得一个准贵族乃至正式贵族的荣誉头衔，加入到贵族大家庭之中。

这其实就是欧陆政权维持自身统治的根基。

因此，理查德真正需要考虑对付的，只是萨克森和波西米亚的贵族阶级，那些知识分子和中产阶级，基本上都是为贵族阶级和教会服务的体面人。

比如说最典型的中产阶级——律师。