旅居提瓦特的艾尔登之王

第一百一十六章 璃月学术之争

第117章 璃月学术之争

月初,新召开的七星联席会议上,凝光终于宣布,变火教,成为了一个可以在璃月合法传播的宗教。

虽然引起了很多人的兴趣,却也没有掀起什么波澜。

主要是,在帝君厨大本营里,不管什么教来了,都不顶事。

穷苦人家普遍拥有非常坚定的信仰,而一些头脑灵活的商人,有钱人,觉得有意思,咨询了一下。

变火教的信徒们也十分亢奋,纷纷讲解自己的理解。

“什么是变革之火?”

“就是永远燃烧,永远推动世界变革的火焰。”

“教义是什么……”

“内涵是……”

大家听到这里纷纷敬谢不敏,好家伙,你们这教义味真冲啊,怎么说着说着就戳人肺管子呢?

唯一一个兴致勃勃地了解变火教的富哥们就只剩下了来取材的枕玉老师,飞云商会的二公子。

另外一边,铭文武器在蒙德已经卖疯了,连带着固态修复凝胶也一度脱销,工坊的面积和用工人数也在不断的扩张,成为了璃月港的香饽饽。

工人们有了钱自然就舍得消费,于是以往人来人往的吃虎岩街道,如今给人感觉变得比绯云坡还要有热闹的感觉。

刻晴正在调查这背后的深刻联系,争取能够早日形成经验,在七星联席会议上惊艳所有人。

邱森这边,璃月港商业的又一个赛道,帝君雕塑业务的竞争经过一个月的努力,终于进入了白热化阶段。

于是伽列也适时推出了工坊出品的高端品牌精品陶艺帝君塑像,顾问是号称全璃月最懂岩王爷的人的往生堂客卿钟离。

挣钱这种事大家都爱,绝对不能让人占尽优势,于是竞争的另一方也打出旗号,他们才是聘请了全璃月最懂帝君的人,全璃月久负盛名的考古学家——翰学,全程参与的帝君的形象设计,务必给璃月百姓带来最为真实的岩王帝君的形象。

然后邱森就和钟离看着对方卖出来的狂拽酷霸叼扎天的塑像造型陷入了一阵沉默。

邱森:“啊,我觉得吧,这造型挺好,挺独特,这说明璃月百姓还是爱你的呀!”

钟离:“……”

或许这就是岩王帝君的宿命,毕竟摩拉克斯已经回归天空岛,不再出现,那么他的形象自然也就不再由他自己决定,而是由璃月人的公共记忆共同决定。

被误解就是表达者的宿命。

但是,这个造型也太羞耻了吧?那个翰学真的是凡人之中最懂岩王爷的人吗?

随着两款岩王帝君形象的出路,璃月自然而然地分裂成为两派。

一派支持邱森工坊推出的温和版岩之神龙形象,威武而不失温和,心有猛虎,细嗅蔷薇。

另一派支持考古学家翰学设计出来的武神版岩之神龙,威武霸气,身上的各中锐利的棱角,简直能刺破天际。

众所周知,这种东西一旦撕扯起来,就像是豆腐脑要咸口还是甜口的一样,根本没有正确答案。

你说伱的对,我还说我的对呢,有本事你让岩王帝君亲自出来辟谣?

于是事情只能这么不了了之,就连总务司,甚至月海亭都没有什么好办法,倚岩殿那边倒是有帝君临世图,而且之前每年帝君都会下凡一次,大家的记忆也都还没有淡去。

但人总是愿意相信自己想相信的东西。

于是这种形象之争又激发了更多人的灵感,开发出了各种各样帝君的形象,比如可爱版岩王帝君,性转版岩王帝君。

气的钟离要报警。

总务司的人赶到现场抓了制作和贩卖这种东西的人,人家还振振有词。

“我们没有欺骗任何人啊,我们卖的就是假的帝君的形象呀,我们也没说这就是帝君呐……可是人们就是乐意买呀!”

这一下子,给钟离都干沉默了。

实际上邱森更难受,因为刻晴现在将市面上能买到的帝君玩偶和雕像全部买了一遍,每种还要三只!完了之后还不好意思往自己家里塞,于是塞进邱森的家里。

像话吗,像话吗,像话吗?

我这里可是艾尔登之王的行宫御所,为啥要全摆上别人的形象?

可惜,说不得,不然人家要闹,还要撒娇。

钟离本来也没什么,但是邱森这边来得多了,每一次都看得见,总有股莫名的羞耻感。

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