薛末似笑非笑的，并没有直接回答监管者的话，王海文做防御状态护在薛末身边，眼睛止不住的在薛末和监管者身上来回观察。
“都跟你说过了，我是关系户，为什么还要惹我呢.....”
接着深吸一口气，举起左手的龙形手镯，对着手镯突然大喊起来。
“兔子！！！！兔子！！！！有人欺负我！！！！！啊！！！！！”
“？？？”
羊头监管者和王海文都齐刷刷地看向薛末奇怪的动作。
而羊头监管者看薛末在朝着手镯大喊，还以为是什么连她都不知道的神奇道具，定睛一下仔细观察了观察，发现这个手镯也就是精致漂亮了一些，身上并没有什么力量波动，便放下心来。
张开长长的毛茸茸的嘴就在笑话薛末。
“哈哈哈哈哈，你是被吓坏了病急乱投医？且不说我们的兔子监管者怎么会听你使唤，你对着一个破金属喊什么东西，怕不是脑子有问题吧？”
王海文直视着羊头监管者空洞、无辜的双眼，那种诡异的感觉，令他喉咙发紧、两肋发虚。
羊头监管者大概是一个山羊，山羊的瞳孔与地面平行，呈矩形。虽然牛、马也是矩形瞳孔，但它们的巩膜也是深色的，与瞳孔一色，很难分辨。而山羊的巩膜确是浅色的，奇特的矩形瞳孔让人更加觉得迷茫。
“在你们人类世界，山羊可是杂食动物，人们往往误以为山羊只是食草动物，当看到山羊大嚼生鱼生肉的那一刻，反转的震惊和压迫感便涌上了，温顺的弱者大开杀戒，远比猛兽的残暴更让人后怕。”
“你，你骗人！羊都是吃草的！”
薛末打断了王海文的辩驳，摇了摇头，“山羊确实是杂食动物，而且在人类文化中，山羊是与恶魔联系起来的，古希腊神话中，半人半山羊的潘神，其天性和名字具有迷惑性，同时也是恐慌与噩梦的标志。”
羊头监管者突然笑了起来，听起来像是被扼住喉咙的痛苦呻吟，明明是笑声，听起来确实会让人打个冷颤。
“犹太人在每年的赎罪日仪式中会献祭两头山羊，一头献给主，另一头就是献给阿兹尔一位堕落天使。献给阿兹尔的山羊以一种象征意义的方式，将人们在一年当中所犯的罪恶带走，替罪羊这个词就是源自这里。”
“基督教《圣经》中亚伯拉罕曾想用自己的儿子以撒献祭给耶和华，而后被耶和华以公山羊取代，自此之后，公山羊似乎就成为了献祭的代名词，“山羊的血”也具有了可以代替“活人祭祀”的宗教作用。”
薛末懒懒的看着羊头监管者自顾自地介绍起自己来，困乏地打了一个哈欠，打断了她的絮絮叨叨。
“人们就这样一步步加深撒旦和山羊的联系，通过宗教、文艺，赋予山羊邪魅、堕落、诱惑、罪恶、黑暗、救赎的特质。是吧？”
被打断的羊头监管者很不爽，直勾勾地瞪着薛末，“是，所以你的救兵呢，没人能救得了你们两个了，我就在这里吃掉你们两个好了。”
王海文战战兢兢的挡在薛末面前，就算是再恐惧至极，但是打算以身试险。
“吃我好了，薛末妹子身上没肉，我，我全是腱子肉！”
“噗嗤....”
薛末也是被王海文逗的不行了。
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