金敏浩掏出早已准备好的软玉溪，对大爷说：“大爷，来抽根烟？”
大爷瞅了眼烟盒，说了句：“玉溪……有点儿剌嗓子……”虽然褒贬着他的东西，但还是离开人群，来到他们身边，接过了金敏浩递来的香烟。
金敏浩顺手给他点上。
之前那位50多岁，脸色黝黑的大叔，竟然也凑了过来：“也给我一棵，我不嫌剌嗓子。”
金敏浩一愣，笑了笑，抽出烟递过去：“当然，没问题。”
秃顶大爷吐了个烟圈，说道：“你当然不嫌，你天天抽人家烟屁股，有整支的就不错了，还嫌弃剌嗓子。”
黑脸叔叔倒没有不好意思，反而说道：“我烟瘾不大，烟屁股正好够。”
“哈哈哈哈哈哈。”
冯广健等人都笑了出来。
金敏浩给黑脸叔递过火机，黑脸叔一摆手：“不用，我自己有。”自己蹲到一边，掏出火机给自己点着了烟。
烟雾渺渺之中，冯广健问秃顶大爷：“这房间里又哭又骂的，出啥事了？”
秃顶大爷“害”了声，说道：“还能是啥，脏病。”
冯广健一愣：“啥是脏病？”
秃顶大爷一瞪眼，声音又提高了一度：“啥是脏病？你这小孩啥也不懂，就敢往里窜？”
另一边的一位大娘插嘴道：“脏病就是邪病，吃药治不好，得找有眼睛的的人来看。”
得，一听描述就知道，这些是比较落后，比较愚昧东西，但不论在南方还是北方，无论是贫穷的乡村，还是发达的新马泰，都有一少部分人相信。
冯广健问：“这邪病什么症状？”
“额……”
秃顶大爷没说话，大娘再次抢过话头：“什么症状都有，每家都不一样，像翠莲……就是这家，她婆婆一直在她身上说话，唱歌，骂儿子，骂女儿，就是不肯下来。”
冯广健有些迷糊：“不肯下来？那给她拽下来呀。”
“咿——”
大娘发出一句奇怪的感叹，不难烦地啧啧嘴：“她婆婆死5年了。”
“啊——！”
冯广健顿时明白什么意思了。
心理学把一些人超出本人心智的行为，称作为癔症，也叫分离性障碍，是由精神因素引发的精神类疾病，与社会心理因素密切相关，多表现为心里方面的障碍，以心里治疗为主，药物治疗为辅。
当然，从大娘的描述来看，这个人一直在骂自己的老公和小姑子，或许并非真的癔症，而是借用癔症的症状，表达内心的不满而已。
冯广健继续问道：“那邪病怎么治疗呢？”
大娘说：“你正问到点子上，也正来到点子上。”她向里屋努了努嘴：“里面正在治。”
这无疑是个天赐的好机会。在乡村，“有眼睛”的人如何为村民治疗邪病，不单单是需要批评的愚昧思想，也是值得记录的民风民俗。
观众对这样的内容尤其爱看，甚至超过一般意义上的搞笑综艺，或许由于大家都充满了猎奇心里。
冯广健对大娘道了声谢，便往人群最前面挤去，金敏浩和王喜凤紧紧跟在后面，作为兼任的摄影师，两人此时最重要的任务，就是把这一切都记录下来。
大娘在后边面露惊恐：“你们不怕她婆婆缠上你们？”
冯广健说：“我们又没招惹她，缠我们干嘛？我们从城里来，第一次见到这种事情，想看得清楚些，相信这位婆婆不会跟我们小孩子计较的。”
虽然嘴上这么说，但他心里想的却是，求求你赶紧来缠上吧，这样一来，《挑战》的收视率恐怕会直接爆表的。
他们初生牛犊，一往无前，村民倒也没人拦着，任由他们挤到最前面，来到正房门口。
房间北墙边有一张大床，床上铺着血红的褥子和被子。被子上趴着一个30岁左右的女人，像只青蛙般，正有进气，没出气的哀嚎中，从声音判断，她的嗓子应该哑了。
这位想必就是中了邪病女人。
她的身旁，围着一圈人，有男有女，似乎都是亲戚，好像在帮着照看她。可奇妙的是，这些人明明离她很很近，但身体的趋向却是远离，感觉不太想和她靠太近。
房间正中中，一位40岁的村妇，满脸横肉，面色阴沉，穿着黑色大衣，黑色裤子，正抱着两个什么东西，来到屋子中央，那里的地面上，摆放着一个铜制火盆，火盆里的火熊熊燃烧着。
或许是朝向问题，屋中有些黑暗，借着火光，冯广健这才看清楚，黑衣服的女人抱着的，竟然是一对纸人。
两个纸人等人高，一男一女，男人穿青色衣服，寸头，女人穿红色衣服，辫子头，两人都在笑，嘴唇红彤彤的。
当然，衣服，发型，笑容，都是用笔画出来的。不止于此，包括眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵，全部都是画出来的。
但作画之人水平似乎不高，画出来的口鼻歪歪斜斜的，眼不像眼，鼻子不像鼻子，大笑像悲哭，红嘴像饱饮过鲜血，相当的渗人。
黑胖女人将纸人慢慢放在火盆里，火焰像毒蛇一般，立刻狂野地吞噬掉纸人。
或许因为颜料问题，高温之下，纸人黑色的眼睛融化，仿佛哭了出来，流出黑色的眼泪。红色的嘴也开始融化，好似吐出一缕缕的鲜血。
虽然纸人都是假的，“泪”和“血”也是假的，但却精准得击中了看客的心里，目睹到这场景的其他村民，顿时发出惊恐地感慨：“天爷……”“血泪呀……”“真渗人……”
这些不伦不类的纸人，似乎也触发了恐怖谷效应，猛地一眼看过去，冯广健也不由起了一身鸡皮疙瘩。
这黑胖女人虽然是个胖子，倒也有几分吓唬人的手段。就在冯广健思忖之时，一直沉默不语的黑胖女人，突然高声唱起歌来。
