崇祯二周目:什么叫大明第一勇士

第十五章 饮马瀚海,封狼居胥

不把土着当人看才是阿美莉卡建国的根本。

就问印第安人如今在哪里?

答,全在西土极乐世界。

所以崇祯皇帝要大搞特搞饮马瀚海,封狼居胥,勒石燕然的事情,就是为了重振华夏文明的“心气”。

当然,如果只会搞饮马瀚海,封狼居胥,勒石燕然,那就太看不起崇祯皇帝了。

崇祯皇帝除了这些,还要搞一次大明帝国版本的“拯救大兵瑞恩”。

也就是说,必须将这些年被蒙古大汗掳掠走的汉人全部换回来。

崇祯皇帝手上一点都不缺林丹汗和他的战俘,自然是有着充足的筹码。

当然,也不是所有蒙古人都想让林丹汗活着,很多部落的贵族都希望他去死。

对于林丹汗这种人菜瘾大的对手,崇祯皇帝还是非常喜欢的。

你们把他弄死了,朕上哪里找这么好对付的对手?

所以直接拉出野战炮和这些不服的部落讲讲什么叫真理。

什么,说好的骑兵对决,你个厚颜无耻的崇祯皇帝怎么不要脸的拉出来野战炮?

那谁让本明君不讲武德呢?

上辈子的崇祯皇帝就是太讲武德,讲着讲着,就上了煤山,讲着讲着,就华夏天倾了。

作为知耻而后勇的崇祯皇帝,决定这辈子不讲武德了。

他也不打算去当什么明武宗,虽然武宗已经被人抢了。

他打算直接去当明威宗,取意威加四海,莫敢不服的含义。

而实际上,谥号是对一个人一生的总结概括,而“威”字有猛以刚果曰威;强毅信正曰威;服叛怀远曰威;强毅执政曰威;赏劝刑怒曰威;以刑服远曰威;蛮夷率服曰威;信赏必罚曰威;德威可畏曰威;声灵震叠曰威;庄以临下曰威。

而二周目的崇祯皇帝觉得自己都能做得到,所以提前帮自己预定了威宗的庙号。

那么面对崇祯皇帝的轻型野战炮,蒙古各部都没有太好的办法,直接投了。

如果崇祯皇帝此刻已经整合了关内,那么借此机会直接将自己变成天可汗,将蒙古草原直接跃升到华夏本土,完成汉蒙合流为诸夏的历史使命。

实际上,诸夏本来就不是一个民族的含义。

诸,是多的意思。

诸夏,就是很多的夏族联合体。

也就是说,古中国是通过不断的部落联合,最后才形成的诸夏民族。

在此之前,诸夏之间的内战从来没有停息过。

神农氏和轩辕氏互相大战,彼此之间手足相残也不是一次两次了。

蚩尤的子嗣和黄帝的子嗣互相杀戮难道还少吗?

但是神农氏,轩辕氏,蚩尤氏的子嗣们最终完成了合流,成为了诸夏民族。

那么是什么促成的呢?

答案只有一个,利益。

从龙的图腾就明白,这是无数部落联合的结果。

从此不再互相征战,反而是能团结起来一致对外取得利益,实现了多赢。

那么现在崇祯皇帝要做一样的事情,就是将诸夏扩大化,推动汉蒙满等合流,整合成诸夏,再去对外获得利益。

实际上,这很容易成功。

别的不说,跟着林丹汗混,有什么前途啊?

连饭都吃不饱,连衣服都穿不暖,很多人跟着林丹汗打一辈子仗,最后连个女人都没有(这个时代一般三十岁以上的蒙古男人就得等死了)。

可以说他们是历史上消失的蒙古人,因为他们根本没有传承下子嗣!

因为蒙古草原上男多女少,加上部落里的头人强占了太多女人,实际上很多蒙古男人是根本娶不到老婆的。

他们,实际上就是崇祯皇帝准备重点团结的对象。

你说你很穷?

没有关系,给本明君当兵就有军饷了,收入很高的。

你说你穿不暖?

没有关系,给本明君当兵就有好衣服和好盔甲穿了,保证穿的满意。

你说你娶不到老婆?

没有关系,本明君给你发,朝鲜女子,日本女子,越南女子之类的完全不是问题,大洋马,印第安女人之类的都能发,一发就发五个。

如果你的肾受得了,十个,一百个,一千个,对本明君来说都不是问题。

总之就是一句话,不管你是汉人,还是蒙古人,或者满族人,只要在后世华夏本土以内的,都是崇祯皇帝整合的对象。

只要跟着本明君走,最差都得是美洲千亩或者万亩的农场主,最少都会有五个老婆,再糟糕都能住的起别墅。

蒙古大汗能给他们什么呢?

与其一辈子跟着蒙古大汗混,到了三十岁都娶不上老婆,很多人到死都没睡过一个女人,这日子有什么过头?

那么干脆投靠本明君吧,每个人至少能保证有一个日本萝莉,朝鲜侍女,越南女仆,菲佣暖床,印第安小妾。

至于说想要大洋马或者别的什么,那就得靠功劳来换。

简单的说,本明君走的就是用全世界来收买诸夏的路子,慨他人之以慷,自然是一点都不心疼。

如此,才能整合诸夏而统御夷狄啊。

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