第九十五章 道不同，不相为谋！

“假如你能回到过去，改变历史，拯救横死的父母亲人挚爱。但你这种改变，又会导致历史改变。

“而历史改变的越大，回溯的伤害就越大！所以易先生会选择怎么做呢？”

易小川沉默了，神色逐渐的阴沉下来！

左慈自顾自继续说道：“从易先生的神色中，老道已经听到回答了！所以结果不是显而易见吗？弥补遗憾，是人性使然！

“你说假设赵王来自未来，他的发明创造的科技，其实都是来自未来。

“赵王用这种改变，提升当前的科技水平，提升当前的势力、国力，就是为了改变未来的遗憾，弥补未来的遗憾。

“哪怕这种改变，会导致方方面面的变化。甚至导致当前的赵王消亡泯灭，他都这么做了！

“这叫什么？这叫大公无私的先驱者！舍小家为大家！虽千万人吾往矣！

“易先生觉得赵王的改变，会影响未来的方方面面，会导致亲朋好友消失，甚至导致当前的一切变化消失。

“就因为这种固执己见，易先生觉得不应该改变历史，应该沿着未来充满遗憾的历史继续前进。

“然后你选择顺应历史，让历史按照你所知道的原本的轨迹前行，哪怕这其中有很多遗憾，你也不在意！

“只要你、或你的亲朋好友可以安然无恙，哪怕王朝更迭、社稷丘墟、苍生涂炭，你都不在乎！

“这叫什么？这叫食利阶层！只许州官放火，不许百姓点灯！

“这些人的追求、想法、思想等，全部都是以自己为利益原则！

“他们会享受先驱者带来的便利，但也会遏制后来者窃取分润他们的资源，他们想要维持现状，他们做不到先驱者的创造性，又想要关闭大门避免其他后来者出现。

“阶级固化，上升道路断绝！

“易先生说得很高尚，认为赵王弥补遗憾、改变未来，其实都是自私自利的选择。‘历史改变的越大，回溯的伤害就越大！’好一个悲天悯人、为国为民的无私想法！

“但事关易先生的父母亲人挚爱时，易先生恨不得立刻弥补遗憾、改变历史，哪怕不惜与天下为敌！因为事关己身！因为你真有一头牛！

“说到底，未来的历史遗憾，对易先生而言，无足轻重，不足挂齿，没有任何的影响！反倒是改变历史、弥补遗憾，会牵一发而动全身，影响到易先生！

“所以易先生反对的其实不是赵王弥补遗憾、改变历史！反对的是自身利益受到的损失！

“这与当前大汉何其相似？那些世家豪族，土地兼并、巧取豪夺，宛如国家蛀虫！硕鼠！他们反对改革，反对赵王赋税改革、反对让利于民，因为自身利益受损！

“这些世家豪族，身为食利阶层，身居高位，却不知体恤百姓、休生养息，却不知治国有常、利民为本。已经脱离百姓，或者说从未站在百姓的角度思考问题。

“易先生，你们何其相似？！

“老道辅佐曹操，与赵王属于对手。但也敬佩其为人。因为他真正做到了--圣人无常心，以百姓心为心。做到了--民为贵社稷次之君为轻。

“所以老道才说，赵王这是舍小家为大家、大公无私的先驱者！而易先生，只是自私自利的食利阶层啊！

“这就是易先生询问老道、做出种种假设、给出一个个假如，想要得到的答案吗？

“这一次论道，让老道受益匪浅，易先生的假如，很有思想。可惜却将自己与赵王的境界差距对比出来，宛如云泥之别，天壤之别！”

易小川的脸色阴沉的快要滴出水来了！

这话如果是刘羽当面呵斥指责，易小川还能自我安慰，刘羽在自卖自夸，刘羽在自我吹嘘，刘羽活在自己的世界中无法自拔，根本不懂的社稷苍生！

可是！

当这话出自第三人左慈之口，一切都不一样了！

一个第三人，竟然与刘羽出现同样的想法，并且非常赞同、认可刘羽的所作所为和选择！

这就让易小川一切的努力，一切的思想烙印，一切的付出行动的目标，都成为了笑话！

原来，在其他人看来，他才是活在自我世界中的可怜虫吗？！

原来，赵王改变历史、影响未来的方方面面，这就叫舍小家为大家？这就叫虽千万人吾往矣了？！这就叫做大公无私的先驱者了？！

原来，他为了保持正确的历史轨迹，所作出的努力，所避免的偏差，都是自私自利的食利者吗？！

易小川阴沉着脸，沉声说道：

“先生的假如错了，明明有着正确且已经经过实验的历史走向，先驱者却一意孤行，向着他所认为的道路前行，将未来带向不可预知的走向！

“反倒是先生口中的食利者，看似有种种弊端，但却可以避免社会动荡不安所带来的更加负面的影响，看似没有冒险精神、创造性，但却是最稳妥的前行。”

易小川此时阴沉着脸上，身上杀气弥漫，回想起他身经百战的战绩，抵挡吕布后还能安然撤退的光辉伟绩，等闲之辈此时就会收手退场。

这是给双方一个台阶下，避免走向刀兵相见、无法收场的结果！论道论到最后，演变成论架！

但左慈毫不在意，保持着镇定自若，胜券在握的姿态，他淡笑中带着嘲讽道：

“易先生的假如、易先生的思想论证，不过是在寻找认同感罢了！这就是党同伐异、狼狈为奸！可惜老道与易先生，终究道不同啊！

“食利者得利后，往往会利用自己的权利精心包装自己，甚至自我安慰，他们的选择都是为了国家稳定性，避免社会因为改变出现动荡不安。

“他们暗地里巧取豪夺，逼人卖儿卖女，官商勾结，草菅人命。然后利用这些丑恶肮脏的非法收入，包装伪装自己，他们会修桥铺路，兴建学堂，被十里八乡称颂大善人。

“表面上道德文章，背地里男盗女娼。虚伪君子，冠冕堂皇，莫过如此了！易先生，你觉得呢？”

易小川强忍着拔剑砍掉左慈的冲动，这还是易小川第一次情绪出现这么大的波动！

他本以为自己活了数百年，已经没有任何东西，可以挑动他的心境，撩动他的情绪。

上一次与赵王刘羽的交谈，赵王也是利用“玉漱”，这才引起易小川的情绪波动。

可是这一次，左慈仅仅只是依靠言论，就将易小川打倒了！

易小川沉声反问道：

“左先生方才就说过，王朝更迭、天道轮回，这是不可更改的大势。赵王的所作所为，改变历史，不都是在逆天而行吗？这难道不是错的吗？”

“燧人氏点亮灯火前，人们过着茹毛饮血的历史，前人谁敢相信，火焰将人们带向不同的文明？这何尝不是在逆天而行？

“伏羲创八卦、造文字，琴瑟和鸣，开启了中华文明的新篇章，成为文化起源。这何尝不是在逆天而行？

“神农尝百草，刀耕火种，治麻为布，民着衣裳。农耕文明由此起源。这何尝不是在逆天而行？

“你说赵王在改变历史，弥补未来遗憾。这何尝不是一种逆天而行？

“你说赵王的发明创造、他的科技变革，都是来自未来，如同原始社会的游牧生活、农耕文明的转化，这不正是一种将华夏文明带向更高级文明的历史进程？！这何尝不是一种逆天而行？

“人往高处走水往低处流，人的一生，本就是逆水行舟不进则退。逆天而行，方为天道至理！就像老道所说的——

“用肤浅的学识去衡量学富五车的先驱者，最后得到一个超越自己认知水平的知识领域，就会出现这种坐井观天的看法。

“无知并不可笑，这是一个人的学识问题！可笑的是不懂装懂、狂妄自大、大放厥词的愚昧，那才是真正的没有自知自明的笑话！”

左慈轻笑的说道：“还有……老道虽然觉得王朝更迭、天道轮回之势不可更改，但也相信，人定胜天！说不定，赵王可以让老道看到奇迹呢？”

易小川深深的望了左慈一眼，旋即果断转身离去，他们终究不是一路人。

“道不同，不相为谋！”

……

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