聊斋之神临

第四十一章 白河神庙

白河集,这里是十里八乡之中最大的村镇,除了临川县城,就数白河里人口最多,土地最广,也是最为繁华。

说起这白河集来,就不得不提到庇佑白河集的两位神灵。

这第一位呢就是白河白家的祖灵白公。说起白公,那就必须说到白河白家,话说这白家在此地扎根已经超过了两百多年,打有这白河集之日起,就有了白家。

这白河集有上千户人家,人口超过了六千,其中,有半球左右都是白家的族人。

而这白公,就是此地白家的第一代族长,死后香火不绝。随着白家的日益旺盛,其神通也日益强大起来。

寻常的妖鬼根本不敢进犯白河集,就连一些强大的妖鬼,也迫于白公的实力,也对白河集敬而远之。因此,这白河集在白公的庇佑下日益兴旺发达起来。

随着白公成为祖灵年深日久,白河集的社神神位已经被其掌握的七七八八,社神的权柄也渐渐握在了白公手中。

现在,众人已经不再以祖灵称呼白公,而是称其为社公。语言,是人们在日常生活中经常使用的,但是,却只有少数人知道。

那就是语言本身就是一种力量,三人成虎,众口铄金,人们每次说出口的一句话,都将对周围的事物和人产生影响。

白公让众人称呼自己为社公,事实上是借助语言的力量,凝结了一个假神位。

通过这个假神位,白公不断和白河集的社神神位进行共鸣,不断侵蚀真正的神位,掌握社神权柄。

再过不久,这白公将不再是白家的祖灵,而是白河集的社神。从此不再只能享受白氏族人的香火祭祀,整个白河集数千人的祭祀都将是白公的囊中之物。

届时,白公的实力也将再上一层楼,白氏一族也将越发的强盛。

还有一位呢,这位成神受祭不久,也就是这近三十年的事。可是,说起这位的灵异,也是丝毫不逊色白公,在某些方面还可以说是远胜于白公。

事实上,白河集真正的兴旺发达,还是这位到来之后的事情了。在这之前,白河集不过是一个比较大的村庄罢了。

在祂到来以后,白河集才成为周围十里八乡的中心,人口也大大增长。

于是,凭借着这些功绩,这位也是香火十分旺盛。祂就是这贯穿白河集的白河的主人,白河神。

这白河神的神庙与白家的祠堂一北一南,隔河相对,共同庇佑下白河集的兴旺和安宁。

白河北岸,一座白墙青瓦的神庙伫立在白河边上。神庙之中,供奉着一尊手持三股钢叉,青面獠牙,两颊生麟,威武摄人,八尺有余的神像。

神像左右两侧,还有两尊半人高的一虾一蟹的泥塑,拱卫着中央的河神像。

此刻,虽然已经日渐西坠,但还是有不少信徒来来往往,前来祭祀河神。

众人拿着各色祭品,诚信的奉祀河神。有拿着瓜果的,也有拿着点心的,更有甚者,还有人抬着三牲酒礼前来酬神。

不过,要说奇特,有一个面容普通,一眼看上去十分老实的年轻人手中拿着的祭品才叫奇特。

他的手中端着一盆花,说是花也称不上,仔细看去,分明是一枝带着绿芽,插在泥土里的桃枝。

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