比如一个小摊上，有古代沿海部落，母系社会生育能力崇拜的肥硕女性塑像，下半身是章鱼触须形象。
一看，就让他想起了高李鬼那边正在对付的，千手黑檀木地母塑像。指不定这个也指向哪个海洋信仰的邪神，哪敢动？
还有什么巴蜀一带的傩面，和各地的乡野神塑像，比如来自高原地区，提着灯，手上带了俩银环的无面黑袍人石像。
来自暹罗，三面八臂，各持武器的沾血明王铜像，甚至还有倒十字架上倒吊着，裹尸布包身，带荆棘头冠的洋人，这种洋菩萨形象的银质塑像。
这些东西，还是怎么看怎么不对劲，真说也说不上来。
有的地方倒好了，滇地蛊婆在线卖蛊罐，熬靓汤，湘西赶尸人，在线卖没开过的棺材盲盒。
南洋的降头师，在线帮人下咒，中原鬼匠，在线定做镶嵌仇人作为生桩的家具或者房子。
好家伙，一下子弹出来好几个邪道天的信息，给陆常安看的直冒冷汗，手脚冰凉，心说土夫子和飞贼看着都没那么邪恶了。
他之前就寻思过，三十六天律法，民俗天有社稷、文儒、大武、俗仪、民生、狱罚六个。
修道天有太上、道匠、岐黄、真武、符威目前已知五个。道家的分化可能比较多，毕竟道术千变万化，但是估计也不会超过十个。
加上没怎么，大概南方才比较盛行的佛道天，哪怕也给他算十个，这才二十六。
并且按阴阳调和的说法，偏正道与偏邪道的应当两两对立，所以修道与佛道天不会那么多，邪道天起码也在十几个左右。
但是虽说邪道天见不得人，下属的人应该也比较少，但是这平时，他可是基本见不着啊。
整座东阳郡城怕是有个大几万，或者小几十万人，一个邪修都见不着这也太不正常了。
现在总算明白了，明面上，狸将军治下的东阳郡和谐安定，可实际上这风平浪静的表象下面，那水下边的海潮都闹翻了天了。
湘西与南洋一带的巫蛊、降头、傩舞邪术，巫蛊降灵天。
中原及西北一带民间的纹阴，制阴器，修人匠的诡异手段，血匠鬼工天。
暹罗的血祭杀戮，三面八臂，杀道血身修罗大明王，秦广杀道天。
乃至洋菩萨，修信仰复生，祭献与魂灵之法的受膏圣灵天。
就这，都只是冰山一角。有不少都像那地母大明王菩萨一样，因为涉及秘辛，所以没有给他显示。
四处望望，脖子上缠着蜈蚣的蛊婆笑嘻嘻的请他喝汤，周围全是带血家具的鬼匠把玩着不知什么骨头雕成的几十层鬼工球，一个个面带笑容的同时心狠手辣。
陆常安都不敢在这些摊位前面多待一会儿，看多了，感觉飞贼和土夫子都那么的和善。
当然，毕竟虽然是邪道天的人，但都是出来做生意的，不至于见着人就动手，陆常安这一路上倒也是有惊无险，安稳的走到了人渐渐变少的更深处。
安定了一会儿，直到，走着走着，东阳郡条例诚不欺人。
一个岔路口传来噼啪响声，还有火光摇曳。
陆常安转头一看，一个尖嘴猴腮的小老头正蹲在那儿烤着大块的肉。已经烧的焦黑焦黑的，看不出品种。
一见到他，就表现出了热情好客的一面：“小伙子，来点夜宵吗？呵呵。”
东阳郡怪谈条例之，黑市上提供食物的尖嘴猴腮神秘人
