清晨，许远睡醒之后，穿衣下床，去取下挂在墙上的清弄琴，走到桌子旁，将琴放了上去，在椅子上坐下，随意抚弄琴弦，觉得生活雅致了不少。
他忽然，想起了笑傲江湖中，令狐冲和任盈盈在山顶琴箫合奏那一首天地作合。
“莽莽苍苍兮群山巍峨，日月光照兮纷纭错落，丝竹共振兮执节者歌，行云流水兮用心无多，……！”
隐居山林，在山巅琴箫合奏，令人心向往之。
许远从歌曲之中，感受到了一颗赤子之心在经历风谲云诡，波澜壮阔后的洒脱，内心的宁静淡然。
他决定做一管洞箫，送个姚静姝，和她琴箫合奏。
洞箫是最被人们所熟知的传统乐器之一。
《说文解字》中：“箫，参差管乐也，象凤之翼。”
箫，是一种单管吹奏乐器，也称洞箫或雅箫。
主要在汉族使用，箫的前身是骨哨，后来演变为骨笛，竖吹之骨笛则为箫，与笛孔数不同。
其产生历史可追溯到远古时期，据说在新石器时代就开始用竹子做乐器，或许最早的箫便是在那时产生的。
它多是用竹子制作的，以紫竹、白竹最佳，也有少数洞箫为玉制或铜制。
一说箫乃是黄帝所造，《吕氏春秋》中有：“黄帝命伶伦伐昆仑之竹为管”的记载。
据说远古时期气候较暖，我国黄河流域遍长竹子，只是因为后来气候变化，竹子的生长线才南迁到长江流域。
伶伦伐竹为管的记载，充分说明了用竹子做乐器在新石器时代已经开始了。
后人将伶伦所订的律管编排在一起，就形成了古代的排箫。
另一说，箫乃是舜帝所创，《通典·乐器》引《世本》中记载：
“箫，舜所造。其形参，差象凤翼，十管，长二尺。”
经过多年的发展之后，它才成为了如今这样，拥有六到八个侧孔的洞箫。
《庄子·齐物论》中说：
“汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而未闻天籁夫！”
箫可以发出非常美妙的声音，真正的箫中大家，甚至可以穷人籁而逐地籁，也就是自然之音。
悠扬的箫声非常善于牵动人们的情绪，它也更容易将听者们拉入一首乐曲构架的情境中去。
洞箫的音色相比于笛子，要更加空灵秀雅一些，既适合吹奏清亮悠扬的音调，也极为适合演奏婉约抒情的曲子。
王褒的《洞箫赋》里说：“知音者乐而悲之，不知音者怪而伟之。闻其悲声，则莫不怆然累欷，撆涕擦泪。其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已。”
洞箫的魅力，在于它总是能在无形中，触动着人们内心深处的柔情与悲欢……
竹本无心，但有节。
由竹子制成的箫，声声入耳，声声动人。
静静听来，清远虚淡，高雅古拙，佛曲缭绕于室，禅意缠绵于心，带人进入一个圣洁，清凉的世界。
制箫是我国的非遗文化之一。
他穿衣下床，走出屋子，走到屋檐下，堆放做六角宫灯剩下竹子的一个小板凳上坐下。
许远用十万人气值从系统中兑换了制箫术，用一万人气值兑换了一套制箫的工具，开始制箫。
打通：用钢条将竹节打通。
