天葬仪式结束后，家人们还要进行“七七”服丧，也就是满四十九天的哀悼。
这期间，亲人家属为了让亡灵顺利转世，要每天不断地念超度经。
因为佛教认为，死者的灵魂在“中阴”途中要游荡四十九天才能找到归宿。
服丧期间，家人不能洗脸梳头，不能穿新衣，不能娱乐，当年不能宰杀牛羊……禁忌甚多。
其实汉族民间也有这种服丧传统，池麦就听过头七、三七、五七、七七这种说法，这样看全国人民对亡灵的认知，还是基本一致的。
天葬主要祭奠的是正常死亡的人。死于非命的人——诸如得怪病、自杀、横死这几类，无法享受天葬的殊荣。
这类尸体送到天葬场，就是对佛和天神不敬，死者是无法超生的。
老板夫妇得幸看到天葬也是参加朋友亲人的葬礼，才知道这些讲究。
天葬师，相当于人间与天国的媒介、助生命轮回的祭司，是个很特殊的世袭制职业，很少有人了解他们的秘密。
现在有不少人为了做功德，追求来生的幸福，选择这个职业；但也有仅为生存而从事这个工作。
在藏民心目中，天葬师的地位崇高，但在实际生活中，人们对这种职业还是存有一定偏见和歧视的。
每葬一具死尸，天葬师往往可以得到死者亲属馈赠的一些钱物，有时数量可观，足以维持生活之需。
有些天葬师，在工作中，也积累了不少解剖和医学知识，也会为人治病。
一般每个天葬场有两三个天葬师，多由僧人担当，巴塘天葬台现在有三位天葬师。
表哥进藏多次，也围观过天葬，他好奇藏人的丧葬形式，好像不止天葬一种，还听说过水葬。
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