中级法器强就强在各个方面，最为重要的一点就是，有器灵。
只能叫做灵，不能叫做魂。
有一些灵性，但是不是很够，只能做辅助作用，比如说，中级法器是刀鞘的话，可能会帮助拔刀之类，但是叫它自己杀人，可以杀，也可以分辨敌我，但是要是多加一些变量，就不行了。
比如说气息相似，那就找不到目标了。
中级法器之上，是高级法器。
高级法器才能够有魂。
有的器魂，不一定比一个正常人要愚笨。
它可以很聪明！
再往上，就是更加稀有的法宝了。
法宝，就算是天下郡，见的也极其稀少！
泛法器和泛符箓，一个道理。
所有的黄符纸乃至于不是黄符纸画的东西，都可以叫做符箓，也没有什么门槛，会画就可以。
但是符箓，本俩就是两种东西结合在一起的产物。
符，是咒文，是力量本身。
符箓往上，真正的入门，以符为例，那就叫做真符。
真符，具有不可思议之伟力，只有画出真符的人，才可以称得上是一名“符师”。
阵纹，是一种另类的“符师”。
大祝融观，就有不少“符师”存在，“符师”和信仰没有任何的关系。
因为那些符文，都是客观存在的，学会之后，就可以施展这些“符师”的本领。
画地为牢。
割裂天地。
化水成冰。
种种手段，不一而足。
只不过这种手段吃天赋，天赋不行老老实实就是修行，天赋可以的，自然在这一条路上走的长远。
变得更加的强大。
至于说箓，箓是名字，是鬼神的名字，写了一些不见于经传的在的，古老的禁忌。
鬼神的名字，本身就是一些力量来源的本身。
符箓到了专精于箓的时候，那就叫做宝箓。
宝箓的力量来源，和修炼有关系，但是更和“知识”有关系。
知识，就是力量。
真符是有严格的等级划分的，分为十个等级，赵宋尚且没有接触到第一个等级，因为一品符箓，才够得上最低级的境界。
宝箓，也是十个等级，不过叫做十地。
现在，于将军朝着远处看，也不知道这个宝箓上面记载的是谁的名字，所以他们只知道有人用神鬼的名字，镇压住了天上的铜像，可是是谁?
爬上去看看就知道了。
谁愿意爬上去？
谁敢爬上去？
想到这里，于将军怒火更甚，他骂了一句“废物！”
一道马鞭狠狠地从上而下了下来，打在了尚可知的脸上。
尚可知脸上再多一根血痕。
按理来说，他们是潜伏进去，没有光明正大的攻打，起到的就是一个里应外合的“奇”！
就算是里面有几个难缠的老家伙，可是他们也不会死的只剩下来一个这样糟糕！
事情变成了这样，于将军也有些骑虎难下，他到底是怎么样，才能做好这件事情？
是等待今晚，不管出现了什么，就大军掩杀过去，得到这里最大的收获，曲谱，还是说等到一切尘埃落定，进去抢夺胜利的果实？
万一还能得到鬼神之名？
就在纠结之中，远处传来了哨声。
有人传信！
