他敲开韩雀儿的房门，想告诉师哥自己神奇的经历。
韩雀儿劈头盖脸的骂道：“都几点了还敲门，家里死人了？”
师哥的咒骂并没打消袁少华的激情，他兴奋的喊道：“我看见自己啦！”
韩雀儿揉了揉干涩的眼睛，说道：“入神动境啦，不错。”
袁少华对刚才的经历，有很多想不明白的地方，焦急的问道：“我看到自己的背影，心情激动，立刻就退出了神动境。”
韩雀儿解释道：“观止境最忌动念，神动境最忌动情。”
袁少华疑惑的问道：“动什么情？见到五娘，我偶尔会动情。看见自己的背影动情，太自恋了吧？”
韩雀儿敲了一下袁少华的脑壳，骂道：“笨蛋，动情就是亲亲爱爱的呀？情绪的情，喜，怒，哀，惧。情绪，情绪，懂吗？”
袁少华委屈的说道：“怪我吗？你自己没说清楚。”
韩雀儿接着说道：“我们体内的元神最是奇怪，有时像兔子一样胆小，有时像少女一样害羞，有时像狐狸一样狡猾，有时像继母一样狠毒。当你的情绪出现时，元神就会退回去，消失的无影无踪。”
袁少华说道：“比喻的挺好。不过，没听明白。”
韩雀儿解释道：“我以前说过，我们有两个可以支配身体的系统，一个是大脑系统，一个是元神系统。修行到观止境的时候，需要大脑退出对身体的控制，所以大脑不能有波动，不能产生杂念，这就是观止境最忌动念。当修行到神动境时，元神出现开始感知客观世界，这时最忌讳大脑出来捣乱，观止状态已经限制了大脑的一些显性功能，到了神动状态，大脑的一些隐性功能开始发挥作用，与元神争夺身体的控制权。这些大脑的隐性功能就是情绪。这些情绪产生于大脑，但不受大脑控制。不知道从哪来的情绪就干扰了元神，这在道家叫无名火起。所以观止境最忌动念，神动境最忌动情，这就是养神主入门的诀窍了。”
袁少华又问道：“你刚才说的，兔子，少女，狐狸，继母，这些是怎么回事？”
韩雀儿只好解释道：“元神很容易受到情绪干扰。有时候受到惊吓时，它会立刻消失，像兔子一样胆小。有时候你越想它出现，它越不肯出现，像少女一样害羞。有时候它明明已经出现了，但是感觉到你的恶意，立刻又躲了起来，像狐狸一样狡猾。有时候你快要死了，等它出来救命，它就是不出现，像继母一样狠毒。”
袁少华挠挠头，说道：“元神这么难搞？”
韩雀儿说道：“这所有的背后，都是元神感觉到了你的情绪。情绪一出，元神消散。所以咱们道家讲清静无为，其中一个重要的目的就是控制情绪，防止情绪滋扰元神。”
袁少华追问道：“怎么控制情绪？”
韩雀儿回答道：“清心寡欲，少吃肉。”
袁少华刚刚见识过小祖的战斗，小祖战斗中愤怒的情绪，整个广场的人都能感受到。这明显和师哥说的不一样。
于是袁少华把自己的疑问说了出来：“小祖战斗时，愤怒值爆表，也没见元神退散。”
韩雀儿又解释道：“这就是养神的妙用了。当你的神动状态比较稳定，就是随时能够进入神动状态时。牵引元神刻意亲近一种情绪，让元神与这种情绪融合，会产生神奇的效果。像小祖这种习武之人，他们会让自己的元神和愤怒的情绪融合，可以瞬间提升战斗力。这种修行方法叫作，雕神。在元神上雕刻出情绪的烙印。养神主心法修行到一定阶段，才能进行雕神。你现在思考这些，为时过早。”
袁少华从师哥的房间出来，望着满天星斗，如钩弯月，心情大好。从头到尾仔细思考了一遍师哥传授的养神主。越想越觉得养神主不简单。修行心法简单至极，修行方法也简单至极，但其中涵盖的内容博大精深，包罗万象。关键是，真的实用，自己一个普通人，毫无修行资质，这不也算入门了嘛。想到这里，袁少华不禁对创出这套心法的师父更加崇拜。
第二日，赛虎到逍遥观找袁少华。
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