这一点或许是深受国学文化的影响。
庆山海很喜欢《菜根谭》里写的一句话,“人情反复,世路崎岖。行不去处,须知退一步。”
人情来往,都是你我互相尊重,互相理解。
所以庆山海才会愿意去见叶琳,才会觉得应该去赴宴。
这是庆山海的一种自我意识,更是他这十年来沉浸在国学海洋里的具象化表现。
或许是见庆山海蛮好说话,猴哥说话的胆气也足了不少。
“同学,你也是一个人来的吗?”
“我也系呀!”
在和庆山海说话的空档,猴哥的半个身子已经挤进了队伍。
庆山海回头看了眼队伍,在他身后不知不觉已经排了有上百号人。
呵呵一笑,庆山海并没有直接戳穿。
不知道是出于什么原因,庆山海反而觉得这个猴哥挺有意思。
至于公平与否,这根本就不需要庆山海考虑。
他要考虑的是怎么做到近乎完美的不公平。
这一点,却是宣姨教的。
至于什么是近乎完美的不公平。
其实有很多例子可以举。
打工人的上班下班,房奴的借贷还贷,等等等。
它们都是近乎完美的不公平,是让你深陷其中却察觉不出有什么不对的不公平。
庆山海初听大为震惊,而后却是发现确实如此。
在社会这个大熔炉里,绝对的公平是不存在的。
更是可笑的。
庆山海心不在焉的和猴哥聊了两句,他其实一直在等有人站出来指责,但结果却是在他的意料之中,就算是目睹了全过程的那对母女。
其中女孩也在母亲的眼神制止下选择了忍气吞声。
是啊,这是一件小事。
母亲不想因为一个插队的人闹出一些不愉快,更不想因为这一件小事情,引发后续的大事情。
总的来说,他们选择了退让,也选择了妥协。
宣姨也说过,这个社会最喜欢的事就是给老实人关门,给投机分子大把大把的机会。
而股市,就是社会的缩影。
庆山海要想在股市里有一番作为,光凭运气肯定不够,最重要的是要学会通过不同渠道去掌握尽可能多的信息和资源。
如此一来,股市就成了一个智益游戏,而这些股民就是游戏里不断跌倒不断充值不断复活的玩家。
而庆山海,他要当的从来都不是玩家。
而是神!
游戏里唯一的真神!