洛塔的民众只是缺少一点火星、一点可以引爆他们对于领主不满的火星。
百年来，这片土地上的人民都是过着这样的生活：被领主压迫、剥削，被贵族们剥夺生而为人的尊严。但他们也只是咬咬牙坚持了下去：只要还能勉强填饱肚子、过着饥一顿饱一顿的生活，他们也不会反抗那些生活在城堡中的贵族老爷们。
这些平民终其一生都不会接受什么像样的教育，在他们的观念中：贵族老爷就是住在云端的人上人，贵族生来就是贵族，而平民一生都是平民，要为贵族老爷付出一切。
贵族垄断了教育和权力，如果一切如常、没有出现意外的情况，塞西亚岛上的状况应该会持续很长的一段时间。
而在这个世界上，法术的天赋是具有一定的遗传性的：法师的后代或许会劣化，但也有极大的可能觉醒自己的法术天赋；而平民中拥有法术天赋的人，却少之又少。即使平民觉醒了法术的天赋，也没有金钱来培育自己的法术能力。
因此，掌握权力的贵族也多是强大的法师，他们拥有足够的力量维护自己的权力。
而在这一稳固的政治体系下，贵族天然就将自己与“贱民”相分离，而底层的民众也接受了这一现实。
如果领主需要带兵征战，除了他自己麾下的骑士和亲卫外，领主也会从民众中征招一批士兵。军队当然会提供口粮，但具体会供给什么，那就要看贵族老爷和军需官的心情了。
假如领主有自己的战略考量、或是心地善良，则会开恩为征召兵提供一些最低限度的装备。绝大多数的情况下，征召兵是需要自备武器的。
贵族们是讲究体面的，他们会制定一系列的战争礼仪，也不会对敌方的贵族痛下杀手。当然，这可能也是因为这些贵族之间都有着一堆杂乱的亲缘关系；或是因为只有活捉对方，才能更好地谈条件吧。
当然了，“贱民”在贵族的眼里是不能够被算做人的，他们自然也是不配谈论什么战争礼仪的，他们死了也就死了。
如果这些领主有些善心的话，他们或许会赏给战死的征召兵的家属一些粮食、或是几枚银币；也可能会免除这些家庭一两年的赋税。
如果领主真的想更多地展现一下他的“仁慈”，他也可能会赏给这家人一份工作：或是在城堡的马厩里刷马，或是为贵族浣洗衣物，又或是在城堡中当一名低阶的侍从。
贵族和民众的这种生活和统治模式，也许会持续到下一个百年、甚至更久——假如没有外力强行插手到塞西亚岛内。
但这是不可能的事情，因为塞西亚的政治基础拥有天然的缺陷：塞西亚的贵族是叛徒的后裔！而在达西亚高层的眼中，即使是一百多年后的现在，这些塞西亚的贵族也摆脱不了“叛徒”的身份。
而在达西亚漫长的动荡年代里，王国即便有这个想法，也实在是分不出多余的精力来收复这块失去的国土。因此，他们只能无奈地默许这种所谓的“独立”现实。
但在王国改革后的现在，达西亚的统一战争也正式提上了王国的日程表。
正因如此，达西亚的开拓计划，有着一个王国人民心照不宣的非官方名称：统一计划。
当王国制定了开拓计划之后，无数的金币和达西亚的商人就乘着商船，来到了达西亚的土地上。经过了十几年的时光，耗费了无数商人和政务员的精力，达西亚在塞西亚的土地上、尤其是塞西亚的北方，建立起了一个严密的商贸网络。
在达西亚政务院的规划中，这些达西亚商人的主要工作自然还是他们的主业：做生意。当然，由于他们的官方背景，商人们也会兼职一些不太重要的情报收集工作。
自然，达西亚的高层还有一个隐含的目的，即通过商人的行动，让塞西亚的居民重新接受达西亚的文化、尤其是达西亚的新文化，让他们自发地、在潜意识里产生渴望回归达西亚的愿望。
然而，达西亚商人在塞西亚的行动产生了一些额外的副作用。
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