“下一个，谁还有疑问？”骂完书生，这事还没完，得下一个，接着骂，给骂醒了，让大家都觉得对，那些事才能成呀。不然以古人把自家一亩三分地当成宝的态度，这地能收上来才怪呢。
“敢问老爷，这地都归官府，那收成真的都归我们吗？还有，老爷说最后地都被地主兼并，可老爷这样做是否也是兼并土地，以致灾祸纷生呢？还有，对于原本地多人少的人家来说，这按人口分配他不公平呀，都是祖辈留下来的，这原本自己的东西，凭啥无缘无故的给他人分去嘛，哪有这样的理嘛。”自叶枫骂完书生，很多人老实多了，讲道理，人家读书人都说不过，自己去说不是自取其辱反而找骂吗？没看见县老爷虽然年纪小，一副好糊弄的样子，可刚才战斗力可不是那么回事呀。不过大家总觉得哪里还是不对，虽然还是有地种，可就是不得劲，虽然赋税也减少了，但还是有些不得劲呀，不问点什么吧，来都来了，大家气鼓鼓的来，一拳打在棉花上，不得劲呀，这场景正常不应该是百姓骂官吗？
还有，按人口分配，那原本地少的，肯定高兴，可地主们怎么干嘛。大家交头换耳之后，还是有人硬着头皮起来质问，也算是代表地主的发声了。
“没错，土地有多有少，人口分配也有诸多不妥。就算现在不割舍，百年之后你等后人中也有不少地主兼并土地，几十年或许无事，可乾坤颠覆之时，你等后人还有性命享受你们祖祖辈辈留下的土地吗？要知道大唐初建，也砍了不少人头，将地重新分配了出去。不说土地，就连家财性命也难以保全！可能也有人觉得立祖训严禁子孙兼并土地就没事了，可人心难测，家族壮大了，人心就难以掌握了。就连龙都生九子，每子各有不同，或奸或贤，你等就能保证后辈中没有贪婪之辈？长期以往，还不是被暴起的百姓生吞活剥？要知道逼急了百姓，造反都行，了不管你谁家的，有没有做过好事，只要是地主，恐怕第一个被拿来祭旗呢，本官且问你们，谁愿意后代被用来祭旗？有没有！”叶枫话说完又回到桌案前坐下，把人性的问题抛给别人，让别人去思考，反正他觉得这些人不敢赌人性，因为封建社会，谋财害命，拦路抢劫，强抢民女啥的比比皆是，他们比任何人都了解人性。
“况且，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣！要知道，不光天下的地是大唐的，连你等人身也是大唐的，这样以来，官府收回土地有何不可呢？地还是你等种，收成还是你等享用，甚至税收都变成二十税一了。而你的地变成了官府的，只允许耕种，不许买卖，那天下还会有人兼并土地吗？或者说谁敢跟大唐，跟天子兼并土地？没人兼并土地，那就家家永世都有良田耕耘，轻徭薄赋之下代代皆可屯粮，朝廷也有稳定的税收，军队也有足够的粮饷，百姓也有足够的存粮。哪个蛮夷敢进犯，哪个反贼能招到兵马，甚至，哪样的天灾我们不能度过？我们这一代改革，肯定有不少不公，但过了这一代，都是公平，都是大同，人人平等，天下兴旺。没了地主剥削，没了外族进犯，几代人以后天灾来临也有富裕的粮食应对之时，那就是大唐盛世，而且是千秋万代的盛世！本官知晓，都是祖辈留下的地，你等不舍。那好，收你们土地的恶，本官来背，后世的福报你等后人来享，你等尽管给先人，给后人数落本官之恶行，无所谓，若能尽本官之恶名，成就千古之福报，那就让这恶果都尽归本官！虽罪在当代，然功在千秋，某来人间为官一场，值了！”叶枫这番话可谓豪气干云，大义凛然，仿佛一个付身国难之义士，一下子给大家整不会了。这下谁也不好真的像他说的，将一切罪恶都按在叶枫头上了，要是谁这样搞，那后辈不得遭人戳了脊梁骨？谁现在怪叶枫，死后保不准哪天被挖出来说，看，这就是当初反对的恶人，然后哐哐几鞭子。
更关键的是，这小老爷说的，貌似无法反驳呀，他们不敢赌后代的人性呀，万一一赌一个绝户怎么办？要是不敢赌，那人家小老爷说的就是对的，对的东西怎么去反对？怎么给人家安些罪名？
