苏念微在一步一步整理系统初步给她弄出来的图像中,也有所收获。这种收获并不是语言能够表达出来的,而是一种莫名的东西。
她现在对于这些东西有一种莫名的直觉。如果放在学习英语里面,那种东西就叫做语感。
但放在这里,可能就只是一种玄之又玄的直觉吧。
当然,在研究这些东西的同时,她也没放下对降魔文和符箓的学习,甚至在当时发现这二者有共通之处以后,她还专门把以前的东西翻出来一一比对。
随着她学习的深入,她发现了这两者之间越来越多的相似之处。
比如现在,苏念微看了看拼好的阵图上眼熟的花纹,觉得自己好像发现了什么不得了的东西。
从她观察的情况来看,这些阵图上的花纹虽然看着跟降魔文有些不同,但大体的框架结构是一样的。
因此她有了一个大胆的想法。
降魔文的出现时间不可追溯,因为如果不是凤轻歌在宗门内的秘境历练的时候,偶然发现了这个东西,恐怕其他人也不会知道这玩意儿的存在。
这个东西是什么时候出现的?谁创造的这些问题没有人能够找出答案。
妖族的祭祀阵历史悠久,凤轻歌问过大祭司,他们用的这些祭祀阵已经很多年不曾有过变化了。
能够被妖族用“很多年”这个词汇的东西,很可能都不是数百年的问题了,少说也得上千年。
因此,苏念微猜测在最初的时候,这两个“文字”很可能是有着一样的出处,只是到了后面产生了异化。
降魔文本身就具有驱魔的力量,但不排除它还有别的用途。
“降魔文”这个名字,本身只是他们根据他们自己拿这东西来做的事情而命名的。至于具体找什么东西,谁也不知道。
说不准在妖族的文化里,这东西就有祝福的意思,或者祭祀的意思。
苏念微觉得,妖族祭祀仪式的过程,其实从某种意义上来说,就是用降魔文绘制一个特殊的符箓的过程。
至于符箓的作用?苏念微推测是对族群进行类似于西方宗教的“祝福”一类的东西,不过这种“祝福”似乎只对某些特定的族群有特殊的功效,对他们这些“外族”并没有什么用。
如果真的是这样的话,那苏念微觉得洛洛的运气可以说是不要太好了。
居然就这么巧凤轻歌去的那三个族群的地盘里,恰好就有他们这个族群。
要知道,每一个族群举办祭祀仪式的时间都是不一样的。凤新歌在短时间内跑了三个族地,是因为他们恰好祭祀的时间就离得很近,而这里面又居然有洛洛他们这个族群的祭祀的仪式。
但凡这其中有一环没有对,就算是洛洛拿到了其他族群的祭祀舞步,对他们这个族群也没有任何的用处,那她找凤轻歌帮忙这件事就等于白搭。
在猜到这里以后,苏念微结合前后凤轻歌和她说过的经历,她觉得她又发现了一个华点——为什么只对特定族群有用的祭祀仪式,会让凤轻歌产生反应?
虽然凤轻歌当时只说了她“顿有所感”,但从她描述出来的情况来看,可不像是之前的“顿悟”的反应啊。
就是不知道凤轻歌自己什么时候能反应过来了,苏念微想着这会儿她也联系不上对方,也就不给人添堵了。
想来,她都能发现的事,没道理那群活了几百年的妖族没发现吧?
而且凤轻歌现在人在妖界,身上有妖族血统对她现在的情况而言,反而更安全。
她曾经听凤轻歌说过,妖族不排斥混血,只要是天赋好的、实力强的、气运盛的,他们都爱,甚至在发现有异族天才出世的时候,他们还会搞“美人计”,来优化自己后代的基因。
凤轻歌天赋好,实力在同龄人之间也是佼佼者已经足够让妖心动了,要不是她背后站了一个瑞兽大佬,恐怕早就在路上遇见几个“柔弱不能自理”的美男子了。
也不是没有其他的办法,只是相对于其他的办法来说,这个办法最好用,成功率也最高。
别问他们是怎么知道的,在过去的千百年来,这个招数屡试不爽。
至于其他的招数嘛……结果可能就那么不尽如妖意了。
至于说凤轻歌自己可能不太愿意生孩子这个问题,对于妖族来说这都是小事。
在准备这种事情之前,他们就已经考虑好了所有的问题,只要凤轻歌愿意,有的是妖愿意帮她生孩子。
毕竟以妖族生物的多样性,也不是不存在有男性生子的物种。