（有时候，需要隐晦的表达）
在日军侵略泰国，国王前往印度寻求英国的保护后，整个泰国沦陷。
然而，泰国的人民却不屈服，立即组织了各种各样的团体抗击日本的侵略。
5月15日晚上，清迈抗日自卫军两千多人袭击附近的日本警局，击毙几十名日本警察，并放火焚烧了日军在此地的粮仓等设施。
几天以后，日本大队人马前往清迈报复，带队的中队长一郎。
在到达清迈以后，这些日本人首先把附近乡村的人赶入一个偏僻的村庄里。
望着数千名泰国人，小川残忍着对着他们一笑，对士兵做了一个处决的手势。
而后，几十挺被盖住的机枪露出了真面目。
哒哒哒！
一时间，血肉横飞，鲜血四溅，整个村庄充满了哀嚎声。
活着的人拼命往外冲，日本来的兵并不能完全围住村庄，北面并没有机枪，只有十几名日军拿着步枪防守。
当人们冲向北边时，日军端起带着刺刀的枪对着逃出来的人猛刺。
当刺刀刺进一位妇女的胸膛，她双手紧紧攥住刺刀，刽子手一脚将她踢倒在地，拔出刺刀，她的十个手指头被割落在地。即便如此，她依然瞪着愤怒的双眼，至死还紧紧盯住刽子手。
机枪声停止后，整个屠场尸横遍野，血流成河。
日军刚要撤走，在尸体堆里没死的人都挣扎着往外跑。
日本兵发现还有人没有死，马上跳下车，一个个端起刺刀，从北到南挨个地往人身上刺。刺到死人身上，只听到喀吃声，没有反应；刺到活人身上，发出各种凄厉的惨叫声。
第二次屠杀直到太阳快要落山，整个草坪被鲜血染红，成了一片血海。阵阵晚风卷着又咸又腥的鲜血味，夹杂着机枪射击后的硝烟味，扑鼻而过，令人感到分外凄凉。大屠杀历经三个小时，直至傍晚结束。
第二天，为了防止这些证据被国外获得，日本雇佣柬国人，对这些尸体进行了焚烧。
（这些都不能在大庭广众下说）
而在西方，德国同样发生了剧变。
戈培尔宣布，解散德国境内的所有工会，并且焚烧所有不属于德意志的书籍。
他说：“工会会在政府指导下重组。”
然而这个时候，为工农建立的苏联却并没有发表什么言论。
在柏林大学前点燃了一堆巨大的篝火，烧的不是原木，也不是煤油，而是书。
这些书被戈培尔政府定为是“非日尔曼的”东西。
在慕尼黑，数千名学生观看了焚烧那些被认为是苏联的书。
“当你看到焚烧那些非日尔曼的书时，”戈培尔政府教导孩子们说，“还要在你们心中燃烧起对祖国的爱。”
焚书只是戈培尔最近对德国的知识分子、科学家和文化界泰斗采取的严厉手段的一部分，在被从大学和文化组织中解职的人员中有作家托马斯·曼、哲学家蒂利希和诺贝尔奖金获得者赫兹和弗兰克。
学校的课程被修改，加进了《种族学》。“学校必须不断地强调”，德国的内政长弗里克说：“决不能让外国人的血液侵入日尔曼人的血液中，特别是犹太人和黑人的血液。”
而后，戈培尔痛斥《凡尔赛和约》。
他公开抱怨国际社会把德国人当作“二等公民”对待，因而退出了国际联盟。
戈培尔的宣言似乎旨在使整个德国支持他，他同时还宣布解散德意志帝国国会，他还第一次公开表态要重新全面武装德国，这引起了世界各国的关注。
戈培尔在一次大会上，慷慨激昂地对德国人民说：“今天领导德国的人与1918年的卖g贼们毫无共同之处”。
西方与东方的剧变，让英国、法国、美国十分忧虑。
在此情况下，三国立刻与苏联进行磋商。
一，三国承认苏联是一个国家。
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