三生有幸，遇见县主。
先是一场大水救了她，后是给了她操练部曲的机会。
失了神，《女性》从凌沫的手上滑落，掉在地上，捡起时，凌沫正巧看到了秋瑾的故事，还有那首振奋人心的《满江红》。
小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风咪独思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列；心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热，俗夫胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音，青衫湿！
突然间，凌沫又想起了年少时父亲给她讲的军营里的故事——
在危难关头，老兵愿意为了小兵舍弃自己的性命。
原来，这救的，不是命。
是一种精神！
星火虽微，永恒绵长。
燧石虽小，积久燃原。
而她，凌沫，就是那小小燧石，等到有朝一日，一位先驱者将这女性思想的解放之火点燃！
她从小到大期望的，努力的，就是成为那枚关键的火种啊！
而叶冰裳，就是点火之人！
凌沫永远都不会忘了那天，叶冰裳抱着她，眼神无比坚定地说：
“我相信你，你一定能组建出一支盛国最强的娘子军！”
士为知己者死。
她，凌沫，出身微寒，虽为女子，亦有“士”之气节！
Ps：
刚刚从知网上回来。
先科普一下吧。
看到有留言说打女拳。
无语了。
一、女性主义：
追求男女平等自由。
（即，一般指日韩女权，不包括韩国极端女权）
简单来说：男人可以当家庭煮夫，女人可以当家庭主妇。
选择自由，不受歧视。
男人可以在外拼事业，女人也可以，没有强制要求。
可以选择成家，可以选择不成家，可以选择生孩子，可以选择不生。
在一个家庭里，家务是一起承担的，妻子怀孕时丈夫也要关心妻子，有了孩子共同承担教育责任。
即，双方都有近乎对等的付出。
二、中华田园女权。
打着女性主义的旗帜，以牺牲男性权利为代价，为女性谋取福利。追求男女平等但男性承担主要责任，以女权为借口追求女性收益最大化的群体。
例子，两个人相同的工作，男人回家要承包所有家务。
这个女权的理论来源：
欧美传统女权。
三、欧美传统女权。
（即，女拳）
一般不提倡男女平等，主张“男性原罪论”。在“男性原罪论”理论体系中，男性天生就有罪，需要给女性“补偿”。
这导致了“跨性别者”的出现，欧美国家甚至出台了“第三性别法案”，让跨性别者的特殊身份有了合法的权益。
例子，某个工作岗位男性成员比女性成员多，就被骂歧视女性。
国内称这类人为“女拳师”。
四、韩国极端女权。
不婚不育、堕男胎、消除所有男性，建立只有女性的国度。
五、日本极端女权。
不结婚、不生育。
我们国内是没有明确的女性主义的指导思想，所以国内的女权一直都是混乱的，有奇奇怪怪的鄙视链。
本文提倡的是（日韩）女性主义。
（目前尚未读与马克思主义女性主义有关的书籍，但是看了一部分观点，是关于共产主义社会的女权形态，可能是管中窥豹了吧，个人不是很认同，甚至感觉有点极端，个人觉得和摩挲族的母系社会形态有点相似但不完全相同，感兴趣的可以去了解。）
网友推荐书籍：
《迈向女性主义的国家理论》by凯瑟琳.A.麦金农
《基层女性》by王慧玲
《家庭、私有制和国家的起源》by恩格斯
《妇女与社会主义》by贝贝尔
本人在读书籍：
《厌女》《始于极限》《从零开始的女性主义》by上野千鹤子
《第二性》by波伏瓦
《雄性衰弱》by菲利普.津巴多
本卷结束会对各国女性主义进行较为系统的讲述，原本内容移动到番外，并对本文中妇女解放进程和理论进行讲述。
