第二戒 巧言
古人言：“信言不美，美言不信。”这句话的意思是说能让人相信的言语往往听起来难以接受，而那些让人听起来心情舒畅美好的言语，又往往不能轻易的相信，所以人一定要警惕花言巧语的人。所谓“无事献殷勤，非奸即盗”，花言巧语只是为了套近乎，表面答应得再好往往也不守信，暗地里说坏话或者抹黑是常有的事情。世人多误以为胡言巧语就是会说话，其实错了，真正的会说话只是言语周到得体而已，世人皆要警惕自己不要有花言巧语的倾向。
第三戒 妄言
目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。说话随便，会让事情越来越乱；做人随便，会让事情越来越糟。
为人行事勿猖狂，祸福渊潜各自当。猖狂还是谦下，这是直接关系着个人的祸福的。待人诚恳，认真做事，方能不妄言不胡说，不招惹是非。
第四戒 慎言
说话，贵在就事论事，点到即止，不增一言，不加一嘴。见识广博者，应当在不懂时保持疑惑，不要胡乱开口，即使懂得，也要谨慎言语，小心祸从口出，直言贾祸。
第五戒 讷言
刚毅木讷，近仁。世人最喜木讷者，皆因少说多做，能躬亲实践， 学以致用者，才能称为仁人。故君子寡言而行，以成其信。
第六戒 不言
为人处世，言多必失，故知而不言。两年学语，一生学闭，与人交谈，不评价，不参和，聆听为主，三思而行。
哥舒诚的六条言语准则面世之后，受到了世人的追捧和圣皇帝哥舒翰的喜爱，被加入到了大唐律法当中，正是成为大唐子民的言语准则。
在受到人们追捧的同时，哥舒诚的六言准则也遭到了无数人的诋毁，其中最卖力气的，就是与大唐唱对台戏的白莲会。
大唐历一百六十八年七月，圣皇帝哥舒翰于南海道平叛，哥舒诚监国。十四日夜，哥舒诚在太子府遭遇刺杀，那一夜太子府血流成河，全府上下一千三百二十八人，死伤一千二百七十四人，七人失踪，哥舒诚和太子妃战死，事后在现场发现半朵白莲花，随认定太子府惨案是白莲会所为，那一年哥舒猛四岁。
七月十六日，圣皇帝归都城长安，斩禁军、太子府守卫和涉事各部门三千人，令武皇哥舒信严查太子案。武皇接旨，领神策军穷搜天下，三月内斩白莲会会众三十四万七千余人，于岁末交旨结太子案，天下随不见白莲。
哥舒诚在世之时，多有贤明，深受百姓爱戴，惨遭毒害之后，民间多设太子祠，为祭奠哥舒诚之所，以六言太子称之。
大唐历一百六十九年，有文人在六言准则基础上，增设一十六条语言基准，刻碑立于长安玉明山哥舒诚陵前，称六言碑，为世人敬仰。
