杨不凡一开口，就连韦伯斯都投来询问疑惑的目光。他解释说：“我听你介绍，这种做法实在违背了因果法则，试问只会摘果而不会耕耘，这样的一群人真的能挑起文明的重担吗？”
“对！”吴鸣大声附和。
韦伯斯支支吾吾，看看吴鸣又看看光头，不知道该不该对他们进行更深入的讲解。
“知识涵盖了用于生存和工作的多方面艺伎，经历也会以随机的方式一并交互。他们会记得小时候的事情，当然，为避免麻烦，也正是当下社会不久前的历史，战争的遗孤成为了最好的借口。受学的过程并不会对他们的大脑产生不可逆转的副作用，这种方式远比‘暴力’植入方式温柔的多，或许突然兴起，他们就会想要探索1+1为什么会等于2的原因；无论通过什么样的技术手段进行对比，他们的大脑也和正常发育的大脑没什么不同。现仅发现的唯一副作用是，在苏醒后，复制人会进入一段时间的发烧期，体温将会达到40度左右。”
——也就是说，在上一个环节被淘汰剔除的失败品，他们就连最基本的生活能力都没有，没有记忆，没有知识，一个形体处于成熟期的婴儿。韦伯斯内心想到。但为了不刺激吴鸣，他什么话也没有说。还是尽量不要把事情闹得太僵。
“没有灵魂，”和尚摇摇头，“造孽啊。阿弥陀佛。”吴鸣用力地点头，但这次他学精明了，并没有出声附和。
“灵魂只是‘侥幸’进化为这个世界生物链顶端的‘自大分子’为了区别于他们眼中‘低人一等’的生物而‘臆想’出来的东西。同样都属动植物，同样的大生态环境，大肠杆菌岂不是也有灵魂？”
“好多难听的词。”吴鸣脸色发青，又气又恼。
“简直就是一派胡言。”和尚气愤地挥动手臂。
“你连自己都掌控不了，你甚至会对美味却不健康的食物表现的热情，对大脑发出的警告视若无睹，野蛮进食的行为完全由贪婪的体内菌群所操控。如此，你竟还愿相信有灵魂这种东西——难道你所谓的灵魂就是真正占据并当家作主的你体内的细菌吗？信仰应该是承载记忆和严于律己的一种助力，而不是迷信。”
超管的话让和尚哑口无言，如果放弃胡搅蛮缠，保持并坚持用非常理智的头脑与她进行言语交锋，他是完全辩不过的，因为知识储备太少了。
在第二轮辩论中，他们再一次被打败。
“我、我、我是细菌？”和尚不敢置信地看向韦伯斯，他指着自己的鼻子，眼睛瞪得圆圆的。
“从某种程度来讲，是的。”韦伯斯点点头，“在生命、尤其是生存中，有时候看似是你自己的行为，其实是细菌们的选择。不过不用灰心，”韦伯斯安慰道：“大脑仍代表你自己，而在你信仰的教条中，许多的戒都是要让你正确认识自己、掌控健康行为的教导，它们对你都是有益的。”
韦伯斯无视了满脸期待、跃跃欲试的吴鸣，因为他下场也好不到哪里去。辩不过就是辩不过。
