长屋王刹那间明了，看来自己血脉，不致断绝，却也免不了身不由己，“质子”的命运。想通此节，他忽然间竟容光焕发起来，借着僧人手中火把，长屋王重新研读起那《怀风藻》。
书中不仅有自己的《元日宴应诏》，《初春于作宝楼置酒》等诗作，竟还有境部王出席自己宅邸宴会的《宴长王宅》，和其他许多东瀛的汉诗佳作。
“新年寒气尽，上月霁光轻。送雪梅花笑，含霞竹叶清。歌是飞尘曲，弦即激流声。欲知今日赏，咸有不归情。真是好诗，这境部王才华犹在我之上也，可惜英年早逝，只享二十五岁韶华。”念及故人，令长屋王唏嘘不已。
次川不禁接道：“鹤寿千岁，以极其游，蜉蝣朝生而暮死，尽其乐。中土文化，博大精深，仅这《淮南子》，都够研读一生。”
长屋王深以为然，继续一首一首细读，渐渐豪情迸发。当看到《于宝宅宴新罗客》时，不禁恍惚。“十年了，不知不觉，白驹过隙，耽于朝堂，困于迷中，怎比得上当年以文取乐自在。”次川微微一笑，似是赞同此语，又像一同缅怀往事。
“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。我也曾如亲王一般，徘徊踯躅，直至得闻大道，方叹此前虚度。”藤原次川不知是共鸣，还是臭屁，也开始摆弄起辞藻来。他少年清苦，墨水不多，只是此番离开北苍时，洪毅吟过的，让他务必念于长屋王听。
“我主恨无缘与亲王相见一面，特命我转赠二诗，以慰殿下。方才其一，相传是中土诸葛孔明出世时的随笔。还有一首佛偈，是我主听闻殿下笃信佛学后，信手拈来的。”
论起拍马屁的功夫，藤原次川不遑多让，这佛偈洪毅是说了作者的，乃是相传十世比丘转世的慧能大师，也就是禅宗南宗的开山鼻祖。
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”重新做人的袁慕华吟完此偈，倒令将死的长屋王如醍醐灌顶。
“朝闻道，夕死可矣。今生可惜无缘踏足中土，去见识一下这神奇之地。”长屋王言罢，抽出佩刀，刎颈而死。僧人装扮的萧长宁，取其一束顶发，待其孙长大成人，留做缅怀之用。
公元七二九年二月一日，春节，长屋王含冤自尽，享年四十六岁。其妻吉备内亲王和四子：膳夫王、桑田王、葛木王、钓取王全部自缢而死，史称长屋王之变。
