洪毅见宜静心思沉在皂泡之中，觉得她竟是如此多愁善感，完全不似这靺鞨族其他女子，遂问起这布偶的来由。宜静嘴角含笑凝视布偶，双手紧紧握着，仿佛怕这布偶被夺走了一般，呢喃道：“这是母亲送给我的。”
洪毅不禁一阵腹诽札克善的手工活，同时不忘夸下海口，将来定要送给少女一个金发碧眼的洋娃娃。宜静没听说过什么金发碧眼，趁机打听，洪毅便将这世界之大，人种肤色，粗略介绍了一番。
犹如打开了一扇天窗，带宜静来到了另外一个大千世界，什么八大奇迹，基督佛陀，黑白肤色，连眼睛都可能不是黑的。两个年轻人一聊竟是一天，宜静秒变十万个为什么，即便吃饭的间隙也不放过。这世间太奇妙了，特别是美洲的几个文明，竟是专攻天文，貌似来自不同星系，将来一定要陪公子亲自去探究一下。
直至傍晚，洪毅被宜静问的脑袋发昏，想起那只布偶，随意一句：“这大祭司的手工女红也真不咋样，布偶做的如此难看。”却见宜静眼睛一红，轻声道：“这布偶虽丑，在我心里却是最好的。”
洪毅生病，夜校自然无人授课，但学生们依然按时按点，讨论自习。许多东西，拥有时不知珍惜，失去时才追悔莫及，见这些青葱少年如此上进，洪毅竟心生一丝惭愧。自己今年十八岁，自认还算用功，但与他们相比，不及万一，当即暗下决心，一定要将自己所知，倾囊相授，助他们逆天改命，过上更好的生活。
这边洪毅休养生息，那边郡利部高层却马不停蹄，按部就班的运营起来。起初黑水部设立了都督府，其他诸部只是换了名称，依旧按照旧俗，如今已不合时宜，萧万寿便从勃利请人来此，打造一套唐廷模式的官僚体系。札克善更是忙得脚不沾地，几乎见不到她的身影，君权神授，机不可失，洪毅的出现，似是其早就等待的一个契机。
萨满教的根基是原始教义中的泛灵论，即万物有灵，灵魂不灭，基本没有主神。其组织松散，理论模糊，大多按照氏族部落形制各自为政，互不干涉。札克善将洪毅立为主神“长生天”，并建立起更为严密的等级与组织，培养专业的神职人员，编写教义，越来越倾向于打造一个，集权政治状态下的统治机器。
对此洪毅知之甚少，对于神权，他一点也没有兴趣，受萧战的影响，他对于郡利部目前的蜕变也没太在意。至于长生天这个名号，就当他是个吉祥物吧，你好我好大家好，何乐而不为呢？
倒是一些移风易俗可以顺势而为，毕竟周围环境太过迥异，容易使得自己滋生格格不入之感，继而抑郁。这点洪毅倒有信心，要把这山野泽国改造成国际都市，肯定难如登天，但若搞成现代化乡村小镇，则易如反掌。
