“我还没跟她们说，而且我也不知道跟她们说这件事到底好不好......”
日富美很犹豫。
夏终：“说肯定是要说的，得找个合适的时机才行。”
“明明是考试，为什么要用这样的评价系统呢？
为了我们几个人，连这种程度的设施都愿意提供......而且......”
善良如日富美都察觉到里面的不对劲。
“渚让日富美做补习部的部长，肯定有什么重要的事情交给你吧？”
夏终坐直了身子。
“渚前辈......是有一件不能告诉任何人的事交给了我。”
日富美神情凝重。
“希望你找出圣三一的内鬼。”
日富美点头，“是的，渚前辈还说了......
【我对于补习部，并没有特别在意考试结果。不合格就退学，说到底也只是最终的手段。】
【能拜托你，尽量搜集她们的情报，尽快找出内鬼吗？】
【就是为了这个目的，才将日富美同学安排进补习部。】
【因为日富美同学跟夏莱的老师有所交集。】
【只要有身为第三方势力的夏莱在，内鬼就不敢轻举妄动。】
【你别无选择，如果失败的话，你也会落得跟她们一样的下场。】”
渚的思维陷入了工具理性。
为了宏大的目标，退学几个可能是隐患的学生也是可以接受的成本。
这种理性是典型的工具理性，也是日常生活中常说的一种理性表现。
可以动用和牺牲所有的资源，实现一个单项的利益最大化。
可工具理性有着很大的局限性。
首先，第一点，它在理解上就存在一个界限。
持有工具理性的人，总有一部分信息是她看不到，不能够有效计算的。
举个例子就是他人的愿望和动力是计算者理解之外的，你不可能完全凭借计算去猜测一个人的下一步动作，和她的心理建设。
第二点，就是要素会失控。
在简单地计算当中，各个要素都在有效地运转，可是有些要素会因为不断地叠加，而直接走出可控范围之外。
想要帮助渚走出工具理性的局限性，实现找出内鬼的这个目标，可能需要用到价值理性。
在使用工具理性的时候，同时考虑到人的主体性和社会性，尊重他人。
夏终头很大，虽然了解渚思想上存在的问题，但他又没有太好的办法去解决。
站在渚的角度上来说，这也是不得已而为之。
如果有更好的解决方法，谁又愿意去剥夺一个人的权利？渚在心中应该也有过踌躇。
【如果要在正确和善良中做出选择，请选择善良】
这么说的话，又有点圣母的嫌疑。
兜兜转转又回到最初的原点，只能走一步算一步了。
“要、要我找出内鬼什么的......大家不是同一学校的学生吗？
今天也在一起扫除，一起吃饭......要在之中找到内鬼什么的，那种事情......”
日富美攥紧了双手，很快，有一双大手安抚住了她。
“那种事情，就当没有发生过吧。”
“老、老师......”
“这些交给我，日富美只要做自己能做到的事就好了。”
“我能做的事......”
日富美端详这句话的含义。
“我明白了！那个，虽然不知道我能做的事情是什么，但我会努力去思考的！
总感觉心里的石头落下来了......这都多亏了老师......老师的手，也很温暖呢......”
......
整理完试卷，送日富美回房间后，夏终朝着屋外走去。
每次一动脑算计人心，他就会持续一段时间的亢奋，所以平时的他不愿意想太多。
无忧无虑的日子快到头了吗？
夏终不清楚，他是那种能随时适应新环境的性格。
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