“我知道你对神灵有所怀疑，不那么相信，可那是以前。以前我们没有证据，没看到任何神迹，但现在，你要怎么解释神仙地的事？你也是亲眼看到过的，地里的虫子你也捉过，若真不是神仙，那地为什么一天能收那么多次？为什么每一个加入领地的人，都要说出那句话，然后听到那个声音……”
李锐意觉得，或许不是这个世界上没有神仙，只是他们以前没有遇到罢了。
而神仙之所以不像他们以为的那样无所不能，那是因为神仙不能随意插手人间之事，否则就得付出代价。
领主会是现在这个样子，应该是付出了什么“代价”。
甚至领主不承认“神仙”之事，放着明摆着的事非要否认，怕也是有苦衷。
既然有苦衷，那他们为什么的定要揭穿呢？
没看到领地里的老百姓们都闭上了嘴巴，没有深究此事吗？
因为相较于这个，眼下才是最重要的。
李锐意说道：“你与其去深究这些东西，还不如好好想想大夏还缺干什么，下一步需要做什么。大夏才刚刚起步，需要做的事情太多了。这么一处桃花源圣地，你也不希望夭折了吧？”
郭子范没有说话。
这里是桃花源圣地吗？
他不知道。
可相较于外面的水深火热，饿殍枕藉，大夏领地的老百姓安居乐业，生活条理，自由自在，怡然自乐，不是一篇《桃花源记》是什么？
若是天下老百姓知道有这么一个地方，恐怕会蜂拥而至。
或许李兄说得对，他不应该想这些有的没的，而是应该脚踏实地，先把事做了再说——脚踏实地，用事实说话，这也是他在大夏领地学到的另一个词。
不管什么事情，说得再漂亮都没用，唯有先去做了，事实论证过了，方是真理。
有了郭子范的加入，鱼露确实发现，大夏顾问团好像更管用了。当然了，也不排除是因为顾问团的人变多了，所以出主意的人也变多了。
郭子范很快根据大夏领地的情况整理出了一系列“领地建设计划”，也就是将以前零零散散的，东一榔头西一榔头的事情全部整理了出来，让人更加清晰了然。
之前鱼露只觉得大夏领地的事情挺多的，但抓哪个重点？
不好意思，她就是遇到了什么问题解决什么问题，并没有统筹规划的概念。
或许她想过，但她自己没做过这种事情，也不知道城镇建设需要做哪些事情，也就一头雾水着，做到哪一步算哪一步了。
幸好大夏领地别的缺就是不缺粮食，这才养活了三四万人，没有造成动荡。
时下老百姓也只是为了那一口吃的，要求也不高。但一旦满足了生存，人的需求也会变得多样起来，鱼露要做的事情肯定也会变多。
只是领地初建，还没有到那一步，若鱼露不提前做准备，真到了那一步，那就麻烦了。
郭子范借鉴了朝廷的制度，将大夏领地当成了一个县城，构建了一个完整的政治体系。
为什么选择“县城”作为参考范本呢？
因为县城的人口体量与大夏领地最为接近，又是独立的管辖区域，管辖的又是最具体的民生经济，用它做参和最为合适。
别看只是一个县城，在古代，县城就是一个微缩版的国家，上到官员体系，各部门的负责人如何监督考核，当地财政该怎么管理，人才如何培养、选拔，下到老百姓的经济生活，零零碎碎一些鸡毛蒜皮的小事。
若是地理位置偏边境，要考虑如何训练兵甲以求自保，甚至附近还会有驻军。
