吃完饭后，众人便立即前往了西藏文化旅游创意园。
车子停在了山下停车场，想上山去看演出，还得爬一阵台阶。
此地的台阶比起之前的要宽多了，两边是红色的矮墙，顺着山势高低起伏，矮墙旁便是一片绿葱葱的榆杨，虽然不高，却也留下了半边阴郁。
再往上些，便到了一个大广场，眼前是莲花状的喷泉，此刻并未开启。向上看去，两侧有着白底金顶状的石柱，像是值守的侍卫站立两旁，他们拥护的，正是不远处的剧院。它同样是典型的红色墙壁，两边斜挂着经幡，像是护墙。剧场名上方挂着五星红旗，在黄绿色的山坡前显得格外耀眼。
广场左边是各类商户，顺着山势逐个向上。右边虽也有房屋，却没左边的显目。
突然，左边人群熙攘而来，显然是刚从客运中心走来的游客。
继续向上，便不得不分为两拨。右边的行道已经走了不少的人，只因它有阴处遮挡刺眼的阳光。当然，也有人不想在人群中拥挤，便顶着大太阳走了左边大步向上。
无趣时往台阶中间的草坛看去，里面的枝叶似也因这烈日余晖懊恼，显得耷拉萎蔫。
此时距离演出开始还有一个多小时，几人在外面待不住，便走进了一家书店，随意拿起一本关于藏文化的书籍便开始翻看，等到外面没有阳光侵袭，才买上几本书，从店里出来。
此刻的游客是之前的数倍，很多都坐在台阶上等着剧院进场。
走了几步，贸然回头，只见喷泉已开，河如银带，那相隔甚远的布达拉宫，也正凝望着你。
几人又上了一个广场，见到了卖唱的两个年轻人，一个手抱吉他，一个脚挟长鼓。他们身前摆着一个纸板，写着“所有的歌，都不如你”，正前方是黑色的吉他包，里面可见小堆现金。
她们的歌声浑厚悠长，一首汉语一首藏语，虽听不懂，却也如他们的歌声一般自在。
几人听了一会，留下几张现金，便继续向上走了。
叶希雅本没买到和他们一起的票，只是晓雨正发着烧，他们两没来了，这才有和陆锡钦坐在一起的机会。
晚上九点，除了剧场的灯光，其他地方已完全是一片黑暗，此时，演出正式开始。两侧的LED屏亮起白光，上面写着“第一幕：大唐之韵”几个大字，片刻后又归于黑暗。
灯光骤亮，一座金碧辉煌的宫楼突然出现在眼前，那是大明宫仿建筑。宫墙之下，数百名文武大臣候立。另一边，白色灯光照亮穿着藏服的人群，他们面向宫墙，齐声歌唱。
又一白光亮起，照在一人身上，从他的台词不难听出，他扮演的是一个太监，正在传达皇帝面见禄东赞的诏令。随后，禄东赞扮演者率着众多群演登上正式舞台，声势浩大，气宇轩昂。舞台前侧，两地臣子正交换着礼品，一荡一漾。而后侧，数百名公主装扮的女子登场，演绎了大家熟知的禄东赞巧辨公主的故事。
第一幕的剧情在文成公主和松赞干布的独唱演出后悄然完成，第二幕天地梵音随之开始。文成公主离开长安，前往逻些城。漫漫长路，公主难免思乡，便借助摔碎日月宝镜的情节，让她斩断乡愁，以示她心中大义。这一幕的演出着实丰富，不仅能聆听到唐音，观赏到原生态的藏舞、藏戏，还能听到藏族僧人低昂悠远的佛号念唱。
第三幕藏舞大美则讲述了公主怀着美丽的遐想，与松赞干布在梦中相会的故事，整个舞台中，最让人振奋的还数山道上众人骑马奔腾，嘶嘶马鸣，叫醒了犯困的人。
第四幕高原之神，主要讲松赞干布带领吐蕃百姓修建布达拉宫，百姓们用欢快的舞蹈，歌颂松赞干布的丰功伟绩，为他迎娶大唐公主表达祝福。舞台上，数百名吐蕃百姓，手持木夯，跳起盛大的“打阿嘎”，在他们的努力与企盼中，布达拉宫逐渐显现。
第五幕藏汉和美，松赞干布迎娶文成公主，圣光普照，万民敬仰。汉藏联姻的壮丽时刻到来了，历史从这里翻开了新的一页。这部分的演出也将整场表演推向了最高潮，万民齐乐，歌声里处处洋溢着喜悦。
不过，有些群演不太认真，在那聊着天呢。
长达90分钟的演出终于结束，下面很多观众都不舍得直接离开，纷纷跑上舞台和演员合影，如痴如狂。
陆锡钦等人却没有这般兴致，直接起身离开。
