回到许昌，马德连回别院休息的时间都没有，直接入驻了桓阶的办公室，与刘和、祢衡等人一起主持近期的舆论工作。
田丰的《资本论》已经接触到了马德的逆鳞，就连马德自己，他都不清楚现在为什么如此憎恨田丰。
前世他觉得田丰也算个人才，穿越前辈都抢着招揽，他也想在官渡之战的时候救老田一把，拉到曹营这边来。
给老曹整个以人为镜岂不美哉。
可是这次的舆论风波搞得马德相当不悦，刻在骨子里的那种反感。他不认为在三国时代搞半封建半资本社会有错，他觉得再先进只能是乌托邦了。
马德很清楚，国人是一个最容易满足的群体，也是最勤劳朴实的人民，更是一个把底线看得很重的民族，统治者一旦越过红线，农民起义，工人暴动，那可不是小事儿。
物质可以不平等，尊严必须平等。
所以马德提出了组建工会的议案，他的目的就是最大限度地给予民众好处。
就像他以前问老曹的那个问题，国富民强和国强民富要哪个，老曹想都没想就抄袭了马德的话，小孩子才做选择，我都要。
很多人觉得国富民强好，可你别忘了，这是汉末三国，什么是强什么是富？这俩完全就是一个意思。
民强而不富，就会有张角出现，反了你丫的。
民富而不强，荆州刘表就这样，守家之犬，还特么是不敢叫唤的那种。
国富而不强，当年的袁术有钱吧，还不是让老曹一轮军事演习搞定？
国强而不富，以前的鲜卑倒是挺强悍的，现在你让和连跟儒商得瑟两句试试，试试就逝世！没办法，全族人的衣食住行被人家拿捏住了，有钱就是爸爸的道理和连知道的太晚了。
马德想建立的最佳帝国是，资本和民本两手抓，就像坚持方向混合至上的兔子一样，既要有毛熊的战斗威慑，又要有鹰酱的嚣张狂傲。
明儒暗法，士道民佛，就是这个道理。
回到这次的舆论战上，其实真正被《资本论》洗脑的人并不多，但这些人有个共同特点，那就是觉得自己牛逼得不得了，做什么都干不好，自以为是。
这些人都有文化，到处演讲，口吐芬芳，煽动了大量不明真相的群众。治安队都拿他们没办法，抓吧没有法律依据，不抓吧，这些人说的太可气了，似乎···还有那么一些道理···
不良人也不敢动，人家说了，不良人是搞颜色恐怖的，你这一动，那就实锤了！
桓阶他们该说的都说了，该劝的也劝了，可这些人的背后有部分世家大族支持，一时间还真不能奈何。
六大常任谋士郭嘉不在，荀攸和程昱不擅长这块，荀彧快被老曹打入冷宫了，戏志才忙得不可开交，只有贾诩老神在在给桓阶送了一个字过去。
“间！”马德嘿嘿一乐，英雄所见略同。
只要把跟风的群众和那些顽固分子分化开不就行了。舆论战对舆论战，离间计对离间计，你们这帮智力九十上下的家伙，咋就不如咱一个八十五的捏。
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