三国:摊牌了,我是神仙

第99章 教义

清晨打开城门的第一时间,马德就带着马骁和马腾出了许县北门。守城门的是曹仁手下的兵,认得马德,也就没管他。

一路疾驰,快到中午的时候,马德三人来到了白马寺新址。

新白马寺占地是马德宅院的好几倍,门口两尊白马石像,明显是新雕刻的。门口三三两两的香客,都安安静静地走着,显得很虔诚的样子。树上的鸟鸣配上路边潺潺的溪水,让马德想起一句诗来:“清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。”,

简直就是一个前世的旅游圣地。

“马腾,记得提醒我,让里面的和尚把这首诗刻在石碑上,立在门口。”马德指了指石马旁边的空地,非常骚包地指示马腾。

马德双重的快乐你们不懂,哈哈···

出来迎接马德的是普田和尚,这货现在是白马寺的住持,一般寺院里大大小小的事情都由他打理,看着井井有条的寺院,马德都想让这货还俗去当管家了。

拒情是白马寺的方丈,主要负责讲经和经文的整理,是和尚们的精神领袖。毕竟是神僧嘛,这个位置他已经彻底坐实了。

原先雒阳白马寺里最高领导,那个白胡子飘飘的老和尚,在搬家的路上就已经归西见佛祖去了。普田请拒情救这老和尚的时候,激动地摔了好几个跟头,再等拒情脱了鞋子和外衣,小跑着到老和尚身边时,只能唱一首凉凉。

两人心照不宣,都是老和尚的命啊,伺候佛祖也不是什么坏事。

马德见到拒情的时候,他正在跟几个天竺来的和尚整理经文。他已经说服了这几个老乡,想在大汉推广佛教,必须入乡随俗,顺应天意,有些汉人不能理解的东西能改就改,尽量做到通俗易懂。

“我说拒情啊,这半年多不见,你丫这胡子怎么跟阿三哥似地?”马德见拒情第一句话就是这个,他差点没认出来。

“公子,我是天竺人呀,天竺人的胡子大多都是这样的,不像汉人,直不了。”拒情也无奈啊,特么这胡子,没法仙气飘飘啊。

拒情现在也有了一些上位者的风范,带着马德参观白马寺。普田则带着马骁和马腾去休息了,顺便准备给马德刻碑···

其实白马寺没有什么可以逛的,拒情的意思就是想跟马德走走,顺便说一些事情,没想到马德一点自觉性都没有,对白马寺的建筑构造指指点点。

“那个门,你们改成小方楼的样子,里面立四尊佛像。”马德指着大殿正对着的那道门说道:“魔礼青,魔礼红,魔礼海,魔礼寿,四大天王守门,多气派。”

“四大天王?”拒情没听说过。

“这都不知道,弹琴的,养貂的,耍剑的和打伞的。佛祖身边的四大金刚,也是道家四大天门的守卫,咋样?这格局一下子就大起来了。”

“哦哦,四个二五仔呗。”拒情记下来了。

“什么二五仔,人家那是兼职,知道不,就像我,现在也是佛道儒三修的,是不是很霸气?”马德摇头晃脑瞎逼逼。

“唉!那棵树不错,拒情你们找个会写字小和尚,支个桌儿在下面,准备笔墨纸砚,还有红布条。让香客们花钱请愿。”马德走到一颗小树下,拍拍树干说道:“把愿望写在红布上,系到树枝上,这树长得越高越好,高处的愿望最容易实现。”

“这倒是可以挣俩钱花花。”拒情又记下了。

“什么叫挣俩钱花花,你们寺里进账很多么?”马德不解,问道。

“不多不多,也就是些香火钱,主要还得靠寺里自给自足。”拒情心说跟景何的儒商比起来,他这个寺庙就是个要饭的。

“所以嘛,不管干啥,挣钱第一。”马德溜溜达达瞎转悠,真把自己当成一个游客了。

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