刚到洪荒的我变成铠甲勇士

玉帝传(一)

我是玉帝,也许是这本书的反派,虽然我不觉得自己是。

当然,我并不会否认,毕竟一个手持轩辕剑却要毁灭人类的神灵,很难不被认为是反派。

首先,你需要知道这个世界的格局。

众所周知的战力天花板包括:六大圣人,人族三皇,冥界后土,以及看似貌不起眼的——我。

其中,六大圣人是这个世界理论上的极限力量,但在我的眼里,他们的力量也从来不是完美的。

圣人之所以是圣,是因为他们有功,有功也就意味着有过。

而不足圣人之神,则意味着他们没有足够的大功,也因此没有相应的大过。

东方三圣,道教,阐教,截教,他们本质上都有一种属于自己的原罪。

道教功在无为,也罪在无为。以无为的方式追求永恒,是一种错误的追求的方式,虽然他们确实走出了一条路。

阐教功在教化,罪在偏见。万物皆有灵,有灵便有路。他们的教育水平或许是顶峰,但不可否认处于顶峰的他们养出了属于自己的傲慢。

截教功在平等,罪在教化。以万物平等对待的他们毫无意外的拥有大量的朋友,但是朋友的性格在本质上有区别,注定做事会因为分歧而失败。

至于女娲,和西方二圣,也是有自己的大功和大过。

女娲功在造人补天,乃六圣功德之首,同样伴随的也是六圣罪过之首。

造人与补天耗尽了她大量的精力,导致其后继无力守护,背负她的血脉后人往往要伴随着牺牲才能守护世界片刻。

我并不会责怪她,只是当初的她选择一力承担了一切,巨大的功德理应伴随巨大的罪过。

西方二圣,本职相似,却又有本质的职能区分。

接引,功在接引,罪在点化。愿意守护破碎西方的生灵固然值得尊敬,但是只负责接引世人而不点化他们,也是一种罪过。

准提,功在点化,罪在接引。守护在西方最后的灵树前,只会点化眼前的一切,而不会点化眼外之物,何尝不算一种罪过。

至于人族三皇和后土,他们有足够的功,但是没有独属于自己的过,所以不是真正的圣,但是又是真正的圣。

我通过林天这个完美的棋子,成功踏入了圣人,这也意味着我有功,同样也有过。

林天是个完美的棋子,他的信念在前进时不知不觉着辅助我计划的每一步。

一个有潜力反杀我的棋子,在我这个棋手的操控下,助我赢下了整个洪荒的一切。

当然,赢下这盘棋也付出了一个我不喜欢的代价,那就是名为林天的棋子跳到了我不在的棋盘上,变成了红棋的「帅」以及一个不成熟的操盘手。

为了拿回那颗棋子,我只能重新制造了两个棋子,一个棋子叫林月,另一个棋子叫狼人。

这两颗棋子在那个棋盘上属于敌对势力,林月是镇守红棋边疆的「兵」,同时也是最容易死亡的一种棋子。

而狼人更像是黑棋的「炮」,炮杀人往往需要一个东西指引,这个指引有可能是自己人,也有可能是敌人。

「炮」吃「兵」能争取很多次机会,但是「兵」吃「炮」却是困难重重。

一般「炮」不作为弃子时,「兵」需要把「炮」困在死地,甚至要付出同伴的牺牲才有吃的机会。

在我的眼里,林月会是一个完美的傀儡,因为他根本不会遇到选择题,他只有生存的对错题。

对,才有机会活下去。错,就会当场死亡,成为一个「边界」的无名尸体。

在林天从北宋时间离开洪荒后,我无时无刻不想念这个噬主却又好用的棋子。

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