此时的缅甸宣慰司统治者是缅甸历史上的阿瓦王朝，还不是后面在嘉靖朝与大明打得不可开交的东吁王朝。缅甸的阿瓦王朝刚刚经历了与白古王朝之间的四十年战争，国力早已消耗殆尽。
所以正统三年，思禄南下的时候，阿瓦的国王孟养他忉根本就拿不出什么像样的军队前去抵抗，仅仅一战，就直接被孟养的思禄平推到阿瓦城下。双方不得不结下城下之盟，表面上约为兄弟联盟。
然而思禄当然是大哥，孟养他忉岁数虽大，但却是弟弟。第二年孟养他忉在愤懑中驾鹤西去。阿瓦的王位传到了他的儿子弥利侨苴手上，他亲眼所见孟养思禄的强横与残暴。所以与思禄的交往过程中，长期保持着表面与你斯斯文文，背地里准备挖你祖坟的状态。
这点当然瞒不过思禄，所以在正统五年、正统六年，孟养、阿瓦（缅甸）南下攻打另外三个宣慰司的时候，都不断的从阿瓦调拨粮草和民夫。使得刚刚才休整了不到十五年的阿瓦王朝继续陷入了战争的泥潭。
正统七年四月，决定反抗思禄的弥利侨苴被思禄发现了端倪。在一场宴会上，思禄给弥利侨苴上演了一场缅甸版的“血色婚礼”。阿瓦的与会嘉宾，全员下线，其中也包括弥利侨苴，而且思禄手法十分残忍，他把弥利侨苴活活的煮死的。
五月，孟养的军队进入阿瓦城，扶持了弥利侨苴的弟弟那罗波帝为新任的阿瓦国王。同时派手下大将缅简和族人思礼法率兵一万人驻守。阿瓦王朝实际上已经被孟养势力所控制，名存实亡。
由于阿瓦王朝与南方白古王朝交战期间，大量的百姓逃亡，位于阿瓦东南的东吁势力就纯纯的渔翁得利了。所以此时的缅甸宣慰使，明面上还是阿瓦王朝的那罗波帝，但是实际控制者是孟养的思禄，和东南的东吁。
阿瓦王朝号称是一个王朝，但是长期的战乱，使得阿瓦的国王吃顿饭都要按揭，穷得那是个响当当的荡气回肠。这缅甸宣慰司听起来好像是一个统一而完整的国家一样，但是它根本就没有一个国家的样子，完全就是个部族拼多多，遍地是大王，短暂又辉煌。
大明朝廷当然没时间、没精力去甄别缅甸地区谁是大王谁是小王。只要能找到一个能说上话的政权就行。反正那里山高水远，那些土民也都刚从树上下来没多久。逢年过节，能来京城给皇上道声祝福，就已经算是孝顺儿子了。
思禄当然看出了东吁的野心，承诺只要东吁愿意与他合作，事成之后，自己就废掉阿瓦国王，缅甸宣慰司就是你的。就这样三方和平稳定祥和的住到了一起，准备日后做大做强再创辉煌。
正统八年底，思禄觉得力量积蓄得差不多了，是时候抄家伙，去麓川与大明痛陈厉害了。然而天下没有不透风的墙，没想到缅甸人的一个无意之举，竟然暴露了秘密。
就在思禄决定出兵之前的八月，李范就把从萨拉赫那里得到的“意外收获”，上报了朝廷。朱祁镇看见李范的奏报，首先是心里一惊，难道这麓川的战争泥潭又来了吗？不过左思右想，这思家的思机发和思任发都还在云南府关着的，这孟养的宣慰使思禄，不会连哥哥和老爹的生命安全都不顾吧？
朱祁镇这种情绪正常，有感情、有爱心的人，是无法理解思禄这种冷血、狡诈，拿父亲的生命如草芥的人。所谓换位思考，这换过去的也只能说是换了个寂寞。不过老练的朱祁镇知道，这种小道消息一般都是准得惊人的，宁可信其有不可信其无。
不久之后，云南府的沐昂收到了皇上的来信：有情报显示，孟养的思禄最近与缅甸宣慰使走的很近，或许将来有所动作，速速派人前去侦查。
沐昂收到信，不敢怠慢，迅速的找到了思泽询问。他现在已经是沐昂手下明军的一个百户了。
自从第一次麓川之战，最后思泽率军殿后夜袭明军受伤被俘，就一直生活在云南府。他后来并没有跟着贵州副总兵吴亮返回贵州，而是选择加入了沐家的阵营。像他这种非思家嫡系，而且祖上与思任发还有些过节的族人，在沐昂麾下过得也不错。
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