动念之间，取出那只锈迹斑斑的铁箱子。端坐于大殿密室内，矮几一侧的任一凡，一边把玩着晚斋前，洪芸送来的那两个小石俑，一边看着铁箱上层密密麻麻摆放的五十三个，一模一样的小石俑，任一凡难免心生疑惑。
在京畿大酒店就已经知道，铁箱底部的缩小版祭坛，中下层各有符合天数二十五，地数三十，合计五十有五天地之数的，与小石俑脚部形状完全吻合的凹陷。
由于铁箱上层被五十三个小石俑完全占满了，别说两个，就是想再放上一个都不可能。
就是说，最后把小石俑与祭坛等，封入这只浑然一体铁箱内，并埋入所谓断肠峪中的人，在得到小石俑之时，究竟知不知道缺少了两个？
按照一般逻辑，不知道的可能性更大一些。如果知道，一定会在铁箱上层，预留两只小石俑的位置空间。
可是，但凡读过书的人，几乎没有不知道天数1、3、5、7、9之和二十五。地数2、4、6、8、10之和三十。天地之数五十有五的常识。
除非，得到小石俑和祭坛等物件的，与将之封入铁箱中的，不是同一个人。
而且，将小石俑等封入铁箱中之人，极有可能不知道天地之数。
想到这里的任一凡微微摇了摇头。心道，由祭坛及小石俑散发出的，浓郁的远古气息，及其古拙的样式判断，其出现的年代少说也是距今六七千年前的洪荒时期。
在如此漫长的岁月中，究竟几易其手，谁也说不清楚，又何必纠结于这些细节呢？
之所以从洪芸那里要来其余的两只小石俑，任一凡只是想看看恢复原貌的祭坛，还会不会吸引自己的神魂离体而出。
尤其是在京畿大酒店，神魂离体飘在祭坛上部半尺左右距离，突然感知到的，无边无际的伤感、悲痛、追悔、压抑等等复杂情绪，究竟因何而来。
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