下午，众人陆续回到大厅。王大卫的座位已经搬到了下面。
王大卫坐到王厚和曹七旁边，惹得两人一脸惊讶。
不过熟知二人秉性的王大卫却从他们的眼神里看出了九成的遗憾。
邵雍最后进场，一眼看到坐在下面的王大卫，脚步一顿。
待王大卫远远投来笑脸，这位即将跨越知命境的儒学大宗师已然洞晓一切。
缓步来到仅剩的一个蒲团之侧，邵雍朝王大卫躬身施礼：“蒙公子不弃，相让于老朽。雍当效仿公子，尽述所学，不失公子之望。”
卧槽！王大卫赶紧起身，深施一礼：“先生过谦了。晚生萤烛之火，岂敢与日月争辉？久闻先生盛名，今日能聆听教诲，实乃三生有幸。”
身后，王厚和曹七四目相对，心中共鸣：敢情这王大卫臭不要脸起来也真是够瞧的，昨天这家伙还到处打听人家是谁呢。
邵雍落座，待王大卫也坐好后，朗声道：“如此，雍献丑了。”
邵雍的讲座并不晦涩，大量使用口语，通俗易懂。
跟王大卫在另一个时空听到的众多“大师”讲座差不多。
讲座本就是为了把学问讲明白的，总不能上面故作高深，下面不懂装懂，那样人早跑光了。就算这次忍住没跑，以后也不来了。
不懂装懂这门功夫可不容易，来个一、两次还行，一直装，谁也扛不住。
不过也有例外，王厚没准儿就能。这货文抄一直抄到离开汴梁的前夜，都出书了，愣是没露一点儿破绽。强！
另外，邵雍不像王大卫，整那么多花里胡哨的东西。他的讲座形式就是说话，全凭一张嘴。
古人说话也不是满嘴文言，文言只是用来书写的。
汉语说写相异，这是娘胎里带来的毛病。汉字发明得太早，比纸早，比毛笔早。
小刀刻竹片，一言以蔽之，节约是民族传统。
但是，当笔和纸都发明了之后，这种书写方式依旧顽固地保留了下来，丝毫没有与时俱进的意思，这就非常有“意思”了。
王大卫一边胡思乱想，一边稳坐倾听，双线操作。
邵雍讲述的内容相当精彩。起承转合、前车后辙、循环论证、自圆其说，要不是王大卫早已“皈依”科门，这会儿说不定已经五体投地。
而且，邵雍还把上午王大卫讲的电学也包括了进来。
正电、负电对应两仪，质子、中子、电子对应三才，居然也被他讲出了一大套东西。
听得王大卫佩服之极。果真是儒、道双修的大才，一顿饭的功夫就把我给“吃”了。
这还真应了那句话：儒学是个筐，啥都能往里面装。
不过无所谓，王大卫不打算做任何辩驳。
反正我自己知道是怎么回事儿，只是得找个机会跟董守规那小子讲清楚。
他既然自称第三代大师兄，那就不能掉沟里。
至于第二代......弄明白酸、甜、苦、辣就行了。
王大卫面带笑容，假装“虔诚”。
就是这个姿势不舒服，以往听“大师”们胡扯都是坐着、躺着。
中间想喝个水、上个厕所，手指一点屏幕，“大师”乖乖闭嘴。
现在就不能这么任性了，且忍着吧！咱现在可代表着川越国的脸面！
曹七先忍不住了，不住地轻微扭动身体。原来上午你第一个冲上去是因为这个啊！这一刻，王大卫“悟”了。
邵雍也注意到了。老头子轻轻锤了锤腿：“诸君见谅。雍年迈，这双老腿陪了老朽多年，已然不堪驱使。请容雍失礼。诸君也请自在些，给老朽留少许颜面。”
说罢，换了个姿势，盘膝而坐。
