鲍照的《拟行路难》中有:“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。”；
柳宗元的《送薛存义序》中有:“今我受其直，怠其事者，天下皆然。”。
第二:自己的一方。《左传》中有:“我能往，寇亦能往。”。
第三:自以为是。《论语》中有:“毋固，毋我。”。
“我”这个字大概是我们嘴上说的频率最高的一个字，但往往在说我的背后都会有很多怨存在。
我们再细看看这个字，“我”的结构是一个撇，一个找字组成的，这意味着什么呢？我现在的理解，是不是说:一个人总在找，但人字呢，还缺一捺，那是不是在寻找那一捺呢？也就是说，总是强调我，那么连一撇一捺的人都不算，是不是这样？
一个人如果总在小我的思维里打转，不会快乐，因为我和私相连，从我的角度出发，再加上欲望的驱使，让人永远不满足，不知足。心生怨怼。
我们总想让自己富有，那就得知足才是，因为老子的《道德经》中有一句“知足者富”，能够放弃小我，从对方的角度出发考虑问题，这件事能不能做？对别人有没有伤害？这样的无私无我，先他后我的正觉，才可以把人做好，把事情做好，是不是这样？
很多时候，我们觉得我的思想就是我自己，其实，那不是真正的自己，而是观念构成的自己，这个观念是过去事当中的经验，为了避免再受伤害，不自然的保护自己的那种意识。我们可以发现，人与人之间之所以相互怨怼，并不是两个人在对抗，而是彼此之间的观念在对抗，是不是这样？
如果可以转变观念，甚至是放下自己的自私的观念，那是不是不再会有那么多矛盾了，也就不会有那么多烦恼了？我们可以试试。但很难，是因为自己认定那个观念就是自己，否定自己的观念就是否定自己，就不再是自己了，人不认可。大概人的卡点就在这里。
但细想想，我们每一天都是变的，每一天都是在不同的时空中变换的，如何让那种固化的思维观念适应永远在变的现在，当下呢？
那就是要丢掉假我，丢掉观念构成的我；丢掉小我，丢掉自私的为己的我。找到真我，那是一直在每个人的灵魂深处的至纯至善的真正的自己。变成大我，包容，接纳，包容所有，接纳所有。
若如此，便真正的活出了自己，真正的自己，那么无论你是鸟，还是鱼，还是人都会自在很多，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞呀！
愿我们在这个混沌的世界里都可以渐渐的放下观念，找回真我，做一回真正的自己！努力！加油！
