这些像野草一样，被扔掉自生自灭，却侥幸能活下来的病儿们，命如垃圾。
这些病儿们都称呼刘犀利为“妈妈”，称呼被刘犀利命名为“小红”的小姑娘“红姐”。
“红姐”是刘犀利收养的病儿中，当之无愧的大姐大。
自己生活也并不富裕的养母刘犀利，只能给孩子提供最低的生活保障。
对于以红姐为孩子头的弃儿们来说，能吃饱、能穿暖、能活下来就是头等大事。
弃儿们每天的饭菜就是一些素菜和馒头。
弃儿们身上的衣服，经常穿得看不出来原本的样子。
有的弃儿瘦骨嶙峋，光着身子睡在草垫子和脏褥子铺的床上。
周围的人看弃儿们可怜，有时也会接济刘犀利，给弃儿们送面、送菜、送煤和旧衣服。
后来，还有人捐衣服、床、洗衣机、电视机。
也有人捐款，甚至最大的一笔有几万块，想让刘犀利盖一家民间福利院。
可几万块，分配到每一个弃儿身上，确实杯水车薪。
孩子太多，刘犀利只好分开照看，那些经过免费治疗而康复的弃儿们会留在家里。
比如红姐，甚至会成为刘犀利的主要帮手，收到刘犀利的特别“关照”和“爱护”。
而身患疑难杂症康复无望的弃儿们，留在郊区的一个破房子里。
刘犀利给这个破房子起了个名不副实的名称，叫“公园”。
因为条件困难，弃儿们穿的尿不湿只能一天换一张，有的甚至完全没有尿不湿。
弃儿们居住的郊区“公园”也很脏乱，所谓“公园”并非鸟语花香，金碧辉煌。
“公园”其实就是一处棚屋，里面脏衣服堆成了山，有别人捐的，也有刘犀利从垃圾堆里捡的。
更小的婴儿，刘犀利会用极少的金额雇人或让红姐等这些大点的孩子们代养。
有人说刘犀利自己也挺困难，却收养了那么多弃儿，是做善事，是活菩萨。
但也有人说，刘犀利根本不是什么活菩萨，说刘犀利精明、警惕、狡猾、心思缜密，自我保护欲望强烈。
说刘犀利按弃儿残疾程度及相貌，分等级，区别对待。
有的人说刘犀利给自己和家人买了至少20套住宅。
甚至还有人说刘犀利开发房地产、承包工程、当“黑中介”，甚至指责刘犀利是黑社会。
这些，都是红姐后来逃出那场火灾，脱离刘犀利的管控，独立以后才听说的。
别人说刘犀利买房子、开发房地产、承包工程、当黑中介的事，红姐不清楚。
但对于弃儿们按相貌和残疾，分等级区别对待，红姐是深有体会。
刘犀利骑在三轮车上，后面的车斗里，坐着几个白头红皮的白发病儿，包括红姐在内的四五个孩子。
这一道奇怪的风景，在县城街道上穿行。
红姐和弃儿们只能望着刘犀利踩蹬三轮车时，宽厚的后背，和扭曲的、肥胖的肢体。
红姐感受着路人怜悯、同情，或者嫌弃的眼神。
除了红姐们，没人知道，能“有幸”坐在刘犀利三轮车斗里面的，还得是受刘犀利“宠爱”的孩子。
因为没钱，没精力，又把没有自理能力的弃儿们分散在两地抚养，最终因为疏于照顾，引起了一场火灾。
那天，红姐正在刘犀利的“公园”里照顾几个脑瘫婴儿，不知是什么原因，起火了，火势越来越猛，一发不可收拾。
红姐逃了出来，却烧死了八个弃儿，酿成了一出惨痛的悲剧。
火灾发生后，刘犀利收养的所有身体不能自理的弃儿都被当地民政收管了。
而当时十四岁的红姐，还有几个大孩子，却躲在暗处，避开了收拾现场的人。
火灾后，原来就有心脏病和高血压的刘犀利病倒了。
最严重的时候，刘犀利躺在病床上神志不清，滴水不进。
红姐带着几个病儿，在刘犀利床边，给她唱了《感恩的心》和《妈妈的吻》。
那一天是母亲节，刘犀利躺在床上语言支吾不清，泪水连连。
“小红，照顾好弟弟妹妹们....”
“妈妈，没力气了....”
十四岁的红姐看着刘犀利，没有答应，也没有拒绝，选择了离开刘犀利。
小红，红姐，从此走上社会，开始了自己闯荡的日子。
