大明:陛下快退位,太子朱标反了

第671章 沐英:标弟,你真的要反对父皇母后?

满清来的时候,北方汉人争先投降,充当带路党。

南方汉人则是小绵羊,任人宰杀。

扬州十日,嘉定三屠,都是发生在明朝。

这种屠杀残忍程度不亚于五胡乱华,说明朝刚,不过就是死了几个皇亲国戚,死了一个皇帝,一个宦官。

对数百万老百姓极为漠视。

明清都是少数人统治多数人,把多数人当成牛羊奴隶奴化的朝代,只有奴化程度深浅,凭什么认为明朝就能反抗侵略?

而且,大热天的穿着厚厚的袍子,留着一头长发,也不是朱标这个现代人能接受的。

随着时间的推进,封建专制也在不断加强。

每一个朝代,都是对过去朝代的反思,并且查缺补漏。

秦王亡于六国旧势力反扑,汉朝就采取分封制和郡县制结合;汉朝亡于外戚,曹魏就用平民皇后。

曹丕甚至是不遗余力的废掉世家大族出身的甄姬,让没有根基的郭女王上位。

唐朝亡于藩镇割据,宋朝就以文治武。唐朝出来一个武则天,宋朝就弄出来一个后宫不得干政。

虽然中间有刘娥称制,却被抹的一塌糊涂,什么二婚歌姬,狸猫换太子,刘娥都是女主角。

总之,刘娥不是人,历史怎么黑,怎么来,量大管饱。还弄出程朱理学来进一步在思想上约束女人。

经过两宋百年的斗争,把女权关进笼子里,让她们不得出头。

明清多贤后,多数如此。

因为她们在家相夫教子,所以没有什么黑料;即便是有黑料,即便是有黑料,也传不出来。

因为,她们配合,以儒家为代表的文人集团,也乐意发一张类似于“三八红旗手”之类的奖状,锦旗。

别的不说,就说马秀英,徐云缨,都是这类人的典范。

说到她们,世人都说贤德,却说不出哪怕一件贤德的实证。

都是些,听说马皇后仙逝,官员在狱中看不到希望,也自缢身亡的野史。

这种野历史,野到《明史》、《明实录》都不敢记载,只能是万历年小说中有只言片语。

之所以出现这情况,是随着封建社会的发展,社会矛盾越来越突出,需要从精神层次上禁锢人。

马皇后就被提出来,称为妇女的道德表率,就是劝人安于现状,是士大夫强加于女人的枷锁。

至于马皇后究竟是什么人,都不重要了。

就像某帝国坟场和沙漠骆驼一样,这种禁锢只会越来越严重。

如果在出现一两个变态的君王,说不定,华夏女人也会顶着头巾。。。。

朱标敢想,这种事情会发生在几百年后的华夏。

朱明王朝必须推翻,儒家思想也必须废止。

这一切的突破口就是郭慧,她是马秀英的义妹,朱标名义上的小姨。

如果当朝太子娶了她,对腐朽的封建思想,是一种沉重的打击。

即便是老朱、马秀英、沐英都反对,朱标也要救下郭慧。

这些东西,太深奥了,该怎么和沐英说?

“大哥。。。”

“你是为了大明六千万人的人格而战?”

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