第一百七十场 魏喷子的牌坊

李和房努力去更新关系的尝试是徒劳的，很快就放弃了。

他们这辈子都没法重新开始，像正常的君臣那样相处了，只能按原来的关系走下来了，可能像家人，也可能像朋友，反正没法像普通的皇帝和大臣了。

李世民需要去找一个贤臣，让他找到当皇帝的感觉，找到优越感和施恩感。

李世民发现了魏征，魏征起初对大唐也没有功劳，还和他曾经是仇人。

这正是李世民需要的感觉。

李世民说：“魏徵、王珪，昔在东宫，尽心所事，当时诚亦可恶。我能拔擢用之，以至今日，足为无愧古人。”

李世民批评魏征时说：“若朕儿能谏争，还作此骄慢，亦须扑杀。”

在李世民看来，魏征是他一手推举打造出的贤臣，像他儿子。在魏征面前，他找了这种施恩感。

魏征是知道自己没有多大开国功劳的：徵自以无功于国，徒以辩说，遂参帷幄，深惧满盈，后以目疾频表逊位。

魏征受如此大恩，每天都思量报答，别的做不了，我就努力提意见吧。

后来，魏征成了李世民的镜子。

他们是明君贤相的代表，是千秋颂扬的佳话。

这个佳话有个不好的尾巴，魏征由于眼神不好，推荐的人谋反了；魏征还把他和李世民的私人聊天整理了一份给史官，李世民的个人隐私被泄漏了。

李世民愤怒了，别人也就算了，魏征可是他一手打造的啊，他自己为魏征付出了那么多，魏征怎么可以背叛他，卖掉他，去换取名声呢？

于是有了停婚扑碑。

不过，后来，李世民又扶起了碑。他之后对魏征抱有什么感情，只有他自己知道了。

但这段千秋的佳话，还在影响着、感动着世人。

不管是李世民和房玄龄，还是李世民与魏征，都不是大部分的太平时期那样正常的君臣关系，所以更让人津津乐道。

所以有人问，魏征是不是李世民立的牌坊？

是啊，魏征是李世民立的很成功很优秀的牌坊。

可是，牌坊很好当吗？牌坊也不是人人能当啊。罗逸老觉得后世一些人，老说某某女星是“花瓶”，可花瓶，也得漂亮才能当，一般人只能当泥巴罐子。当牌坊，不比当花瓶容易啊。

牌坊就没有意义了吗？牌坊很有意义啊。和现在的道德标兵、劳动模范、先进、英雄等等一样有意义。

李世民和魏征本来就是作秀君臣，还特别成功。

这正说明李世民厉害啊！现代西方政客才知道作秀，李世民一个千年前的封建君主，就会作秀了，会宣传营销立人设了，怪不得能成千古明君。

李世民作秀有很多，比如吃蝗虫、纵死囚什么的。蝗虫这个玩意儿，吃了估计嘴里不是个滋味，这场作秀挺难的，李世民估计吃了一次，就不想吃第二次了，太难吃了这个。纵死囚，死囚不能老是纵吧，只能偶尔纵一次，老是纵，那人人都去犯法了。

最物美价廉、简单便利的作秀方法是啥？纳谏啊！可比吃蝗虫容易多了。李世民早就发现了。

李世民打算好了，要把纳谏做成贞观招牌菜。玄武门后，李世民急需一个牌坊，和他当作秀二人组，进谏纳谏。

选谁好呢？选秦王府老臣？不合适！那群人和自己一起打仗过来的，军队里面随随便便惯了，说不定还见多了自己不那么一本正经的一面，选他们，万一演笑场了咋办。

其次，秦王府老臣是贞观时期当政的，皇帝不能和当政的怼来怼去吧。如果李世民选和房玄龄一起作秀，就算他俩演技好能不笑场吧，这也不合适吧。这两个人怼来怼去，岂不是显得朝堂不和谐，有重大的路线分歧？

底下官员看见了，估计也要想，这可咋办，我站哪边呢，站首辅大人出来指责皇帝陛下，没有那个胆子；站皇帝陛下出来指责首辅大人，也不行啊，下了朝堂，还是要当首辅的下属，听他调配干活，所以也不能得罪首辅大人。

所以呢，李世民想了想，秦王府的不能选啊，还是选以前李建成的旧部好啊，不仅没有以上的弊端，还多出来不少好处。

第一呢，能显示自己宽容大度，连以前的仇敌都能容下，这下谁也不会担心我翻旧帐报仇啦。

第二呢，能证明自己合法性啊，你看李建成的旧部，对我的政权如此积极，我多合法多有魅力啊。

选个和自己一起在朝堂上作秀的，也不容易啊。因为这个没法写好稿子背台词吧，要现场应变，直接来几段长篇大论，还不能磕巴。

李世民试探了一下，觉得魏征最合适。这是为啥呢，魏征虽然别的方面一塌糊涂，之前经历一败涂地，可背起孔孟之道来，一套一套的啊，而且举一反三，琢磨出来自己的“魏氏理论”了，张口就能说出花来。

别人憋半天，也就憋出个“爱民”来，这种水平，太丢人了，当不了牌坊啊。魏征多厉害，“爱民”两个字，他能翻来覆去说，引经据典说，洋洋洒洒作出大文章来，两个字扩展成两千字，还让人心旷神怡，点头称是。

从此，李世民和魏征，组成了着名的作秀二人组。李世民高兴啊，找到作秀的同伴了，魏征以后就当贞观纳谏招牌菜吧，听起来又高大上，又有特色。

魏征和李世民关系，确实比较好，但是和他俩所宣扬的什么理想型君臣典范，差别还是很大的。

拿魏征和李世民的亲信对比一下，就能知道了：

首先李世民把实权了房玄龄，魏征没有太多实权。

房玄龄是首辅，管着尚书省，国家的大小事务，什么人员调动啦，军国大事啦，都是他在管理。

这种叫实权。为啥呢，因为皇帝没法干涉你一举一动，你自己决定咋批文件，咋执行，咋调配人员。除非李世民天天搬个小马扎坐在尚书省盯着房玄龄，否则是管不住他具体咋分配任务，咋处理人事的。

魏征管理门下省，负责审核一下文件的，虽然有封驳权，但封驳权被用的例子，在整个唐代都没有多少。魏征还负责给皇帝提意见，这个决定权完全在皇帝手里。魏征完全在李世民的控制下，没有什么实权。

第二件事是用人大事，李世民一直问房玄龄，问魏征的多是意识形态类型的问题。

武德元年，房玄龄刚认识李世民的时候，就给他搜罗了一批人，塞进秦王府，其中就有杜如晦。李渊知道了，很不高兴，马上把这批人调走，削弱李世民的势力。房玄龄说，其他人算了，一定要留下杜如晦。

这时候李世民都不太了解杜如晦，可一听房玄龄说他好，马上说，对对对，你都说这个杜如晦好，想必这个杜如晦真是太好了，一定要留下他。

直到贞观末年，李世民仍然保持着这个习惯，他在外地，任用了一个人，都没有等到自己回朝廷，就迫不及待找人去问房玄龄，我用的这个人咋样。房玄龄说不好，李世民马上说，对对对，你说不好，那就是不好，那就给他换个不重要的职位。

再看李世民问魏征的都是啥样的问题呢？意识形态类型的问题，比如“人主何为而明，何为而暗？”

不过呢，即使挤干净水分，罗逸觉得魏征和李二还是很不错的，所以，为啥一定要认为牌坊和作秀不好呢？

皇帝愿意作秀，说明愿意励精图治啊，否则谁费心劳神树个典型鼓励风气啊。

皇帝在意自己的形象，说明这个皇帝是个好皇帝啊，昏君暴君谁在乎自己的形象。

魏征能当牌坊，说明水平了得啊，别的李建成旧部，本来和魏征一样有机会，怎么没当上牌坊？还是因为魏征厉害啊。

所以说对于魏黑子，罗逸觉得其本身定位上就是正直的人，而且于公确实也对得起李二，因此这杯酒是应该敬的。