- 快穿之情有千千劫
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阔儿古斯激动起来,霍地站了起来,大声道:“这些都是些歪门邪道,宁可正而不足,不可邪而有余,凡事要堂堂正正,不能因为一时的名利而妄行杀戮。按你所说的,岂不是违背了佛的本意?”
“假慈悲出祸害,乱方便出下流。按毗尼法师的说法,这是要坐视喝里可汗把都僧统的意见当作耳边风,这是要坐视我回鹘国的佛教徒去攻打夏国的佛教徒,这是要坐视摩尼、喇嘛等邪教重新爬到佛陀头上,你这就是假慈悲!”
奥斯迷失言辞间毫不退缩,与阔儿古斯针锋相对。
其余的僧政、寺主们见两位高僧意见相左,都不敢随意发声,都眼巴巴地看着桑格塔孜,期待他拿个主意,表个态。
桑格塔孜沉声道:“你们俩先别吵了,这么大声,不怕隔墙有耳吗?”
他见两人安静下来,方才继续道:“阔儿古斯所言有理,我佛慈悲,不舍一人。即使是十恶之人,佛菩萨也是尽量想让他早日觉悟,早日成佛。
所以才有释迦牟尼舍身饲虎,教导我们遇恶人不应该以嗔恨心对之,而应以大慈悲心化之。”
阔儿古斯见桑格塔孜赞同自己的观点,暗暗有些欢喜,不料桑格塔孜话锋一转,“但事权从急,今日之事,不是关乎我桑格塔孜一人的荣辱,而是关乎佛陀在回鹘国中的地位和尊严。
必须将不利的状况转化为对我们有利,让可汗和民众们知道,菩萨低眉,所以慈悲六道,金刚怒目,所以降服四魔,违背佛的旨意的人,将会给自己带来灭顶之灾。
当然,佛教首戒便是戒杀,杀生者,身坏命终,堕三涂中,若出为人,短命多病;戒杀者,常生人天,受胜妙乐,乃至成佛,住寿无量。
杀人更是最重的罪孽,我们的门客、信徒都是不允许手上沾满鲜血的。”
众人一听,都有些疑惑,这都僧统究竟什么意思?不打算派人截杀使团,又要给他们带来麻烦,这怎么才能做到呢?
奥斯迷失是个性急的人,嚷道:“首座,您就直说吧,需要让我奥斯迷失做什么?为了回鹘佛教的兴旺,我是菩萨做的,金刚也做的,赴汤蹈火,在所不辞。”
桑格塔孜微微一笑,问道:“各位仔细想想,宋国与回鹘国结盟针对的是谁?谁是最大的利益受害方?是不是还有人比我们更想做怒目金刚?”
众人一听,恍然大悟。
奥斯迷失眉开眼笑,拍手笑道:“还是首座高明!这招借花献佛甚妙,不着痕迹,不费吹灰之力便可以严惩那些不尊佛陀的恶人。”
阔儿古斯冷嗤一声,“什么借花献佛?我看是借刀杀人!”
桑格塔孜伸开双手,往下一压,道:“诶,毗尼法师此言差矣。大众营营扰扰,如溺海中。
我们所做的一切,都是为了回鹘国的佛教越来越昌盛,佛教信徒越来越多,这样才能让佛法的妙义惠及更多的人,才能救济更多的人登上彼岸。
存大慈悲而不拘小节,我看可行!”
他压低了声音,语重心长地道:“此外,说几句上不得台面的话,诸位都是回鹘国佛教的高僧,咱们与回鹘佛教是一荣俱荣、一损俱损。
没有回鹘佛教的尊崇地位,就没有咱们的尊崇地位,没有回鹘佛教的兴旺香火,就没有咱们身上穿的衣、口里吃的饭。
所以,咱们一定要想尽一切办法,不能让回鹘佛教的事业毁在咱们手中。”
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