骨髓在骨骼之中，极是难练，须得日磨夜磨，花去数年，甚至数十年的时间勤修苦练，方有所成。
燕明早已有所准备，竟放出死气，驱赶死气进入自己的骨髓之中。
他思量再三，终于决定以死气伐髓，这死气与生气虽是对立，但是与生气一般，都是一股玄之又玄的力量。
大秦世界的宝筏境，便是以真力洗伐身躯，强健己身，锻造度过苦海的船筏。这生气和死气，却又远远在那大秦世界的真力之上。今世武道的前几练，皆是由外入内，通过拳法等外术，达到锻炼内脏、骨髓等效果，最后才由外及内，生出气海。
“事实上，大秦世界的武道远远不如大武世界，可是它先凝结真力，再以真力洗伐身躯。在元神之前，二个世界的修练顺序，一正一反，或许大武世界的武道终究要强上不少，但大秦世界以真力洗伐身躯的方法，却节省了不少的时间。一个由内向外，一个由外及内，究竟孰优孰劣，委实难辨啊！”燕明心道，所以他还是选择以死气洗伐骨髓。
燕明口中默念枯荣功第二重法决，那几缕死气，便进入了他的骨髓之中，时而横冲直撞，时而随波逐流。
一阵阵钻心的令人痉挛的疼痛，从骨髓之中，蔓延到周身神经，即便意志如他，随着周身神经如万针扎刺般疼痛，也是豆大的汗珠颗颗落下。
只是，经历三世，无数次生死之间的徘徊，燕明的意志早已无懈可击，此等疼痛，又非第一次忍受了。
大武世界之中，武道九重，其中五练骨髓是一道坎，百分之九十九的武者，皆迈不过去，迈过者百中仅一，皆因骨髓在骨骼之中，极难锤炼。
燕明却以死气洗之，不久那骨髓之中的杂质，便沁出了骨骼，紧跟着，又被排出了身躯之外。
这手段，与武道八重以气伐体的手段，却有异曲同工之妙了。
九天之后，燕明的骨髓，已尽数化为白色，再与一丝一毫的杂质，同时，其中少许漆黑无比的死气环绕其中，如此黑白缭绕，神秘非常。
“孤这五练骨髓，已超越今世的武道范畴了。”燕明当即试炼了一阵拳脚，一拳一脚之间，神力磅礴，其中又夹杂了死亡的气息。燕明估计，即便是他遇到旗鼓相当的敌手，如此数十拳，或是一、二百拳之后，受拳力之中的死气影响，对方亦要生机断绝，化为一幅枯骨。
武道九重，第一重练皮毛，第二重练血肉，第三重练骨骼，第四重练内脏，第五重练骨髓，第六重练经络，第七重开辟丹田生气海，第八重以气伐体，第九重以无上意志成就元神。
如今燕明既已五练骨髓，接下来便是那六练经络了。
所谓经络，是经脉和络脉的总称，是运行全身气血，联络脏腑形体官窍，沟通上下内外，是人体结构的重要组成部分。经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也。经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。这六练经络，便是要修出十二经脉和十五络脉。
只是，燕明经历三世，第一世和此世皆有经络之说，虽有出入，却大致相同。
然而，即便是第一世的文明已发展到人工智能的初始阶段，即便医学昌明，也未发现经络究竟在人体的何处。
燕明的脑海之中，浮现出一幅人躯之图，其上标注有十二经脉和十五络脉等等。
“按照轮回属性栏扫描的书籍记载，这所谓的经络，现实中并不存在，锻炼久了便就真实存在了。颇有些世上本没有路，走的人多了便形成了路的意味。以孤的见解，这些不过是借假修真，幻想出各经络，再由虚到实。便如枯荣功一般，你长久认为它是真的，那么它便是真的。”燕明略有所思。
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